La riforma sotto Joas fu in realtà dovuta all'influenza del sacerdote Jehoiada. Questo è chiaramente indicato nella dichiarazione del cronista che "Joas fece ciò che era giusto agli occhi del Signore tutti i giorni del sacerdote Jehoiada". Durante questo periodo sembrerebbe che il re sia stato onestamente zelante nel tentativo di ristabilire la vera adorazione di Dio.

Il centro di riforma è, come sempre in questo Libro, intorno al Tempio. "Hanno stabilito la Casa di Dio nel suo stato e l'hanno rafforzata". Il culto fu mantenuto mentre Jehoiada visse. Dopo la sua morte il re passò sotto l'influenza dei principi di Giuda, e la casa di Dio fu abbandonata e l'idolatria tornò a stabilirsi nel paese. Il re, che era stato zelante nella riforma, ora divenne determinato nella sua malvagità, rifiutandosi di obbedire alle voci dei profeti e comprendendo la morte di Zaccaria, figlio del suo vecchio amico, Ioiada.

Lo studio della storia di Joash offre un esempio lampante di come un uomo debole sia facilmente influenzato. Tutti questi uomini sono illustrazioni dell'assoluta importanza di un forte carattere individuale che può essere creato solo dove l'anima ha avuto un rapporto diretto con Dio e dipende interamente da Lui. Tutta l'influenza meramente umana, buona o cattiva che sia, è pericolosa. Se un uomo non ha altro su cui appoggiarsi che la forza di un altro uomo buono, e quest'ultimo dovesse fallire per qualsiasi causa, il collasso è quasi inevitabile.

Tutte le fondamenta possono fallire, salva quella. Quando la volontà dell'uomo è completamente ceduta alla volontà di Dio, e nessun'altra autorità è richiesta o permessa, c'è perfetta sicurezza. Dove questo manca, ogni mutevole marea di circostanze altererà la corrente della vita.

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