Per realizzare l'ideale rivelato nelle istruzioni, Timoteo fu incaricato di "essere rafforzato nella grazia che è in Cristo Gesù". L'Apostolo adoperò tre figure retoriche, il soldato, l'atleta e l'agricoltore, come rivelatrici dei metodi per cui Timoteo poteva essere rafforzato nella grazia. Il comando finale è: "Ricordati di Gesù Cristo".

L'apostolo poi fece nuovamente riferimento alle proprie esperienze. Brevemente, ma in modo vivido, ha detto: "Soffro le difficoltà per i legami, come un malfattore". Paul era ora in prigione per la seconda volta ed era classificato come uno dei criminali più bassi. Tuttavia, era esultante per il fatto che "la Parola di Dio non è vincolata". È nella comunione con Cristo che tale esperienza è concessa. "Se moriamo con lui, vivremo anche con lui; se perseveriamo, regneremo anche con lui". Questa dichiarazione è seguita dal solenne avvertimento: "Se lo rinnegheremo, anche lui ci rinnegherà". poiché Dio deve essere fedele a Sé stesso.

L'apostolo si è poi rivolto al tema della responsabilità di Timoteo nei confronti della Chiesa. Ciò si rivela triplice:

primo, l'esercizio del potere (vv 2Tm 2,14-19); secondo, l'esercizio dell'amore (vv 2Tm 2,20-23); e, terzo, l'esercizio della disciplina (versetti 2Tm 2,24-26). Di fronte alle difficoltà create da un insegnamento sbagliato, Timoteo deve mostrarsi un operaio abile nella specifica vocazione di maneggiare la Parola di verità. L'obiettivo dell'ambizione è "approvato da Dio". Il metodo è: "Dai diligenza... un operaio". L'opera, "dividendo giustamente la parola della verità".

Vengono quindi esposti il ​​dovere di Timoteo nell'esercizio della disciplina e la manifestazione dell'amore. L'apostolo concede l'esistenza della mescolanza nella Chiesa. La separazione dalla comunione con gli indegni è una condizione di idoneità per le più alte forme di servizio. L'apostolo ha sollecitato questa consacrazione con una triplice ingiunzione, le cui parole chiave sono "fuggire", "seguire", "rifiutare".

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