Ora venivano emanate varie leggi che influivano sulla vita delle persone nel paese dopo la conquista. Il peccato dell'omicidio è stato nuovamente affrontato. Questa volta si trattava dell'omicidio di una persona che non poteva essere ricondotta al colpevole. La responsabilità civica va riconosciuta offrendo sacrificio.

È stata affrontata anche la questione del matrimonio delle donne prigioniere. Se un uomo avesse messo il suo cuore su una di queste donne, doveva essere trattata nel modo più onorevole. Il matrimonio non doveva essere consumato per un mese. Se alla fine di quel tempo l'uomo fosse della stessa opinione, la donna potrebbe sposarsi. In caso contrario, le sarebbe stato permesso di uscire in modo assolutamente libero.

Poi seguirono le leggi sull'eredità dei figli. Allo stato attuale delle cose, può darsi che un uomo arrivi a odiare una delle sue mogli, mentre ne ama un'altra. In tal caso i bambini non dovevano soffrire. Il primogenito doveva avere i diritti della primogenitura, sia del figlio della donna amata che della donna odiata.

Mentre in tal modo si salvaguardava il diritto del fanciullo, si imponeva la necessità della disciplina dei genitori, e si provvedeva che se il fanciullo non era soggetto alla legge dei suoi genitori, la città agisse con disciplina e giudizio.

Infine, l'odio del peccato nei confronti di Dio è stato rivelato nell'ingiunzione che le persone appese a un albero come risultato del peccato dovevano essere seppellite immediatamente.

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