L'osservazione della vita religiosa non porta soddisfazione più vera. In questo breve passaggio non si esprime disprezzo per la religione, ma non si manifesta assolutamente gioia o soddisfazione. La vita è completamente condizionata sotto il sole. Il riconoscimento di Dio è sempre fastidioso. Essa si basa in gran parte sulla concezione di Dio che è l'esito inevitabile di tale vita, quella concezione che abbiamo già visto manifestarsi nelle precedenti parole del re.

A11 Le cose che qui propone sono buone in quanto vanno, ma tutte hanno bisogno di qualcosa che vi si aggiunga prima che possano finalmente esprimere le qualità della vita religiosa che danno riposo all'anima. Qui non c'è altro che un avvertimento, basato sulla paura. Brevi frasi tratte da queste parole ne riveleranno la verità. "Tieni il piede quando vai alla casa di Dio", "Non essere avventato con la tua bocca", "Quando fai voto... non rimandare di pagare". "Temi Dio".

Tornando a un'analisi generale delle condizioni in cui vivono gli uomini, il predicatore ha fatto appello alla sorpresa per l'oppressione. La ragione dell'appello mostra quanto fosse bassa la sua concezione di Dio. Dichiarò che tutte queste cose sono note a Colui che è più alto dell'alto, e la deduzione che trasse è che Dio non interferisce, che tutte le iniquità fanno parte del grande sistema. Tuttavia i ricchi non sono da invidiare, perché l'uomo che ha beni non li possiede.

Altri li mangiano e il proprietario semplicemente li osserva. In effetti, la stessa cura della ricchezza diventa motivo di inquietudine. In vista di tutte queste cose c'è un solo atteggiamento, che il predicatore consiglia: non accumulare nulla, ma goditelo. L'unica risposta che Dio dà all'uomo è la gioia che trova nel mangiare e nel bere e nell'usare per sé le cose che possiede. È il consiglio del puro egoismo, ma è sempre dato da chi vive interamente «sotto il sole».

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