Veniamo ora alla storia della preparazione per il vero ordine di culto. Gli anziani d'Israele furono chiamati ad avvicinarsi in compagnia di Mosè. Per quanto era stata ricevuta, la legge è stata ripetuta in udienza. Ciò fu subito seguito dall'offerta del sacrificio e dallo spargimento di sangue. Così nel cuore stesso di queste leggi per il condizionamento della vita nazionale veniva solennemente sottolineata la necessità del sacrificio.

Forse non c'è niente di più augusto in tutta la cerimonia ispirata del racconto dell'arrivo degli anziani. Ci viene detto che "hanno visto il Dio d'Israele". Non viene fornita alcuna descrizione di ciò che hanno visto. Può darsi che Dio si sia manifestato a questi uomini nella Presenza dell'Angelo che aveva promesso. Tuttavia, con ogni probabilità è meglio lasciare la sublime affermazione così com'è, ricordando che può essere interpretata dai fatti che sono seguiti.

Quasi subito dopo Mosè entrò in un'unione ancora più stretta con Dio e, come vedremo in un capitolo successivo, nonostante quella più stretta unione, bramava qualcosa al di là di essa. In risposta, ricevette la dichiarazione che nessuno poteva vedere Dio e vivere. L'intelligenza spirituale capirà facilmente che qui non c'è contraddizione. Questi uomini vedevano Dio e tuttavia l'Essenza infinita e finale non poteva essere vista. La visione era caratterizzata per gli anziani dall'immunità dal giudizio, perché su di loro "non ha imposto la mano" e, inoltre, da un sacro atto di comunione in cui "hanno mangiato e bevuto".

Dopo questo, Mosè fu chiamato ad andare oltre gli anziani in mezzo al monte. Lì potremmo non seguirlo. Possiamo vedere solo ciò che i figli d'Israele videro in quei giorni, un'apparenza come "un fuoco divorante". In quella Presenza del fuoco Mosè passò per ricevere la legge in modo più dettagliato e per vedere le cose celesti e per imparare il modello dell'adorazione terrena.

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