Va tenuto presente che, in un certo modo, queste persone erano necessariamente volgarizzate da secoli di schiavitù e quasi certamente prive di quella capacità artistica che avrebbe consentito loro di costruire il Tabernacolo secondo uno schema. Inoltre, erano molto lontani dai centri di raffinatezza umana. Erano, tuttavia, un popolo raccolto attorno a Dio, che è sempre all'altezza del compito di adattare il suo popolo a fare tutto ciò che la sua volontà stabilisce.

Bezalel fu ripieno dello Spirito di Dio e ne viene descritto l'effetto su di lui. Aveva "saggezza", cioè capacità; "comprensione", che indica il progresso; e "conoscenza", il raggiungimento di abilità.

Il comandamento relativo al sabato era già stato enunciato nella Legge. L'inserimento di un riferimento ad essa a questo punto è interessante. Dio aveva commissionato al popolo un'opera particolarmente sacra. Inoltre, aveva provveduto a svolgere il lavoro nell'equipaggiamento speciale di alcuni uomini. Come sarebbe stato facile per loro immaginare che facendo questo lavoro avrebbero potuto fare a meno dell'osservanza del sabato.

Questo primo periodo di comunione tra Dio e Mosè si concluse con la consegna delle due tavole di pietra scritte con il dito di Dio.

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