Ezechiele quindi pronunciò il destino di uno. L'Egitto era stato il principale nemico del popolo di Dio, e contro di lei furono pronunciate sette profezie, che sono qui poste in ordine di intenti piuttosto che in ordine di consegna. Di nuovo il profeta insisteva costantemente sul fatto che lo scopo del giudizio era di far conoscere Geova.

La prima profezia era contro il Faraone e tutto l'Egitto. Il peccato del Faraone era l'orgoglio, in modo inclusivo e poetico, che rivendicava il fiume come sua creazione. Questa descrizione includeva il pensiero del Faraone come un grande pesce che vive nel fiume, e subito la follia della sua affermazione è manifesta. Ezechiele quindi predisse il destino del faraone. Questo mostro sarebbe stato preso dal suo fiume e gettato sulla terra, dove la sua carne sarebbe diventata carne per le bestie della terra e gli uccelli del cielo.

In questo giorno di umiliazione l'Egitto avrebbe conosciuto la follia di Israele quando si sarebbe appoggiato a lei per avere forza. Ezechiele poi descrisse il giudizio come l'arrivo di una spada sul paese d'Egitto e la dispersione del suo popolo tra le nazioni. Dopo quaranta giorni dichiarò che Geova li avrebbe radunati di nuovo, e nel loro paese li avrebbe resi un popolo degradato, che non avrebbe più governato le nazioni.

La seconda profezia era breve, predicendo che lo strumento di giudizio sarebbe stato Nabucodonosor e che la cattura dell'Egitto sarebbe stato il suo compenso per la sconfitta di Tiro.

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