Con una monotonia quasi noiosa, la storia di decadenza, disciplina e liberazione va avanti. Dopo ottant'anni di riposo, i figli d'Israele peccarono di nuovo e furono consegnati nelle mani di Iabin. Seguirono poi vent'anni di oppressione e sofferenza, che divennero terribili sotto Sisera. Ancora una volta in penitenza gli israeliti gridarono a Dio e furono ascoltati.

La storia della liberazione questa volta è piena di romanticismo e poesia perché associata al nome di Debora. Si può immaginare come questa figlia del popolo, vera figlia della fede, abbia sofferto sotto l'intollerabile coscienza del degrado del suo popolo. Ha guadagnato l'orecchio di molti in un grado così grande che è stata nominata per giudicare il popolo. In questo modo ha chiamato Barak in suo aiuto. Lui, ispirato dal suo insegnamento, e lei, aiutata dalla sua consacrazione, andarono avanti e Israele fu di nuovo liberato dall'oppressione.

È interessante a questo punto notare le persone che sono diventate agenti della liberazione divina e ciò che si dice di loro. Othniel fu rivestito dello Spirito di Dio e scacciato verso l'opera di liberazione. Ehud e Shamgar erano illustrazioni dell'individuo che ardeva dello spirito di devozione come risultato dell'amara coscienza dell'oppressione. La storia di Deborah è quella di una donna che gradualmente guadagna potere e ispira gli altri all'azione.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità