Numeri 16:1-50

Qui inizia la storia dell'opposizione forse più strana e organizzata che Mosè dovette incontrare. Due elementi erano all'opera. La prima era l'ambizione e la seconda era l'insoddisfazione.

La richiesta degli anziani era per la parità di diritti e la conseguente indipendenza d'azione. La risposta di Mosè fu una riaffermazione che la sua autorità era stata divinamente ordinata. Una disciplina improvvisa e terribile cadde sul popolo. L'intero incidente è un avvertimento per tutti i tempi e per tutti gli uomini contro qualsiasi tentativo basato sul diritto popolare di violare i diritti della corona di Geova.

L'ultimo movimento della storia è una sorprendente rivelazione della cecità della gente e di quanto si fosse diffusa l'insoddisfazione. L'intera congregazione accusò che la morte di coloro che erano stati puniti ricadeva su Mosè. Ancora una volta la voce divina minacciò lo sterminio del popolo, e immediatamente una peste feroce e rapida li afflisse. Direttamente però iniziò, su istigazione di Mosè, Aaronne, il sacerdote designato, cui spettava il diritto di far oscillare l'incensiere, lo riempì di fuoco e, spruzzando l'incenso, passò in mezzo al popolo afflitto. La mediazione prevalse, la peste si fermò, e da ciò, e con rinnovata enfasi, furono indicati il ​​diritto di Aaronne come sacerdote e il diritto di Mosè come capo.