Questo è il canto dei pellegrini in attesa di Gerusalemme e del luogo di culto. Espone la gloria della città stabile e compatta dove le tribù si radunano per rendere grazie a Geova. Eppure da tutto ciò è evidente che la gloria della città e del Tempio consiste nel fatto che sono la città e la casa di Geova. Non è un canto di edifici o di magnificenza materiale. È piuttosto il canto dell'assemblea, della testimonianza, del giudizio, della pace, della prosperità.

Tutto questo deriva dal fatto supremo della presenza di Geova. A Lui sono radunate le tribù. La loro testimonianza è del Suo nome. Il giudizio, la pace e la prosperità sono tutti il ​​risultato della relazione di Geova con il Suo popolo.

I tempi del canto hanno suscitato un certo smarrimento, in quanto sembrano indicare la presenza dei fedeli in città, mentre tuttavia suggeriscono l'atteggiamento di assenza. L'affermazione:

I nostri piedi sono in piedi entro le tue porte, è la fiducia della fede. È la rivendicazione della cittadinanza, anche se il cittadino non è ancora effettivamente giunto in città. È giunta la chiamata ad ascendere alla casa del Signore, e con canti di lode e preghiere per la città il pellegrino si prepara a rispondere, mentre la speranza diventa coscienza presente della gioia dell'assemblea.

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