Salmi 52:1-9
1 Per il Capo de' musici. Cantico di Davide, quando Doeg l'Edomita venne a riferire a Saul che Davide era entrato in casa di Ahimelec. Perché ti glorii del male, uomo potente? La benignità di Dio dura per sempre.
2 La tua lingua medita rovine; essa è simile a un rasoio affilato, o artefice d'inganni.
3 Tu ami il male più che il bene, e la menzogna più che il parlar secondo giustizia. Sela.
4 Tu ami ogni parola che cagiona distruzione, o lingua fraudolenta!
5 Iddio altresì ti distruggerà per sempre; ti afferrerà, ti strapperà dalla tua tenda e ti sradicherà dalla terra de' viventi. Sela.
6 I giusti lo vedranno e temeranno e si rideranno di quel tale, dicendo:
7 Ecco l'uomo che non avea fatto di Dio la sua fortezza, ma confidava nell'abbondanza delle sue ricchezze, e si faceva forte della sua perversità!
8 Ma io sono come un ulivo verdeggiante nella casa di Dio; io confido nella benignità di Dio in sempiterno.
9 Io ti celebrerò del continuo per quel che tu avrai operato, e, nel cospetto dei tuoi fedeli, spererò nel tuo nome, perch'esso è buono.
In questo canto si manifesta l'atteggiamento di Dio verso il malvagio che è un tiranno. L'uomo potente che si vanta nel male viene prima messo in netto contrasto con Dio la cui misericordia permane continuamente. Segue poi una descrizione del male in cui un tale uomo si vanta. Viene in mente la descrizione di Giacomo della lingua e del suo spaventoso potere, poiché il salmista descrive la malizia del linguaggio malvagio, che deriva da una natura malvagia.
Il Dio della misericordia distrugge il malfattore, e così dimostra la sua misericordia. I rapporti di Dio con un tale uomo saranno visti dai giusti, i quali capiranno che il motivo della punizione è che quest'uomo era senza Dio.
Improvvisamente il cantante si mette in contrasto con la fine di quest'uomo perché è in contrasto con l'atteggiamento dell'uomo. Invece di essere sradicato, è come un albero nella casa di Dio. Invece di confidare nell'abbondanza delle ricchezze, confida nella misericordia di Dio. Il contrasto rivela la verità permanente dell'immutabilità di Dio. Tutto ciò che sembra essere diverso nel Suo trattare con l'uomo è dovuto alla differenza nell'atteggiamento dell'uomo verso di Lui.