Questo è un cantico del Regno di Geova fondato e amministrato nella santità. Ci sono tre parti distinte, ciascuna che termina praticamente con lo stesso ritornello. Il primo acclama il Re in trono (vv. Sal 99,1-3). La seconda afferma l'assoluta integrità della sua amministrazione (vv. Sal 99,4-5). Il terzo dichiara la guida costante e fedele dei suoi stessi rappresentanti (vv. Sal 99,6-9).

In ciascuno c'è un richiamo all'atteggiamento di risposta al fatto dichiarato. Il Re in trono è da lodare. Il Re che governa deve essere esaltato e adorato sottomesso al Suo sgabello. Il Re guida deve essere esaltato e adorato in comunione sulla Sua santa collina. Infine, in ogni caso, la ragione soggiacente della posizione e dell'attività del Re, e quindi anche della risposta, è quella della sua santità. Il trono è stabilito nella santità. La guida è motivata alla santità.

Alla luce più piena della rivelazione cristiana vediamo il triplice fatto suggerito nella vita di Dio. Il Padre in trono; il Figlio che amministra il suo Regno; lo Spirito interpreta la sua volontà attraverso i capi e le circostanze, attraverso la pietà e la punizione.

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