Daniele 3:1-30

1 Il re Nebucadnetsar fece una statua d'oro, alta sessanta cubiti e larga sei cubiti, e la eresse nella pianura di Dura, nella provincia di Babilonia.

2 E il re Nebucadnetsar mandò a radunare i satrapi, i prefetti, i governatori, i giudici, i tesorieri, i giureconsulti, i presidenti e tutte le autorità delle province, perché venissero alla inaugurazione della statua che il re Nebucadnetsar aveva eretta.

3 Allora i satrapi, i prefetti e i governatori, i giudici, i tesorieri, i giureconsulti, i presidenti e tutte le autorità delle province s'adunarono per la inaugurazione della statua, che il re Nebucadnetsar aveva eretta; e stavano in piedi davanti la statua che Nebucadnetsar aveva eretta.

4 E l'araldo gridò forte: "A voi, popoli, nazioni e lingue è imposto che,

5 nel momento in cui udrete il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro, della zampogna e d'ogni sorta di strumenti, vi prostriate per adorare la statua d'oro che il re Nebucadnetsar ha eretta;

6 e chiunque non si prostrerà per adorare, sarà immantinente gettato in mezzo ad una fornace di fuoco ardente".

7 non appena quindi tutti i popoli ebbero udito il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro e d'ogni sorta di strumenti, tutti i popoli, tutte le nazioni e lingue si prostrarono e adorarono la statua d'oro, che il re Nebucadnetsar aveva eretta.

8 Allora, in quello stesso momento, alcuni uomini Caldei si fecero avanti, e accusarono i Giudei;

9 e, rivolgendosi al re Nebucadnetsar, gli dissero: "O re, possa tu vivere in perpetuo!

10 Tu, o re, hai emanato un decreto, per il quale chiunque ha udito il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro, della zampogna e d'ogni sorta di strumenti deve prostrarsi per adorare la statua d'oro;

11 e chiunque non si prostra e non adora, dev'esser gettato in mezzo a una fornace di fuoco ardente.

12 Or vi sono degli uomini giudei, che tu hai preposti agli affari della provincia di Babilonia: Shadrac, eshac, e Abed-nego; codesti uomini, o re, non ti tengono in alcun conto; non servono i tuoi dèi, e non adorano la statua d'oro che tu hai eretta".

13 Allora Nebucadnetsar, irritato e furioso, ordinò che gli fossero menati Shadrac, Meshac e Abed-nego; quegli uomini furon menati in presenza del re.

14 Nebucadnetsar, rivolgendosi a loro, disse: "Shadrac, Meshac, Abed-nego, lo fate deliberatamente di non servire i miei dèi e di non adorare la statua d'oro che io ho eretto?

15 Ora, se non appena udrete il suono del corno, del flauto, della cetra, della lira, del saltèro, della zampogna e d'ogni sorta di strumenti, siete pronti a prostrarvi per adorare la statua che io ho fatto, bene; ma se non l'adorate, sarete immantinente gettati in mezzo a una fornace di fuoco ardente; e qual è quel dio che vi libererà dalle mie mani?"

16 Shadrac, Meshac e Abed-nego risposero al re, dicendo: "O Nebucadnetsar, noi non abbiam bisogno di darti risposta su questo.

17 Ecco, il nostro Dio che noi serviamo, è potente da liberarci, e ci libererà dalla fornace del fuoco ardente, e dalla tua mano, o re.

18 Se no, sappi o re, che noi non serviremo i tuoi dèi e non adoreremo la statua d'oro che tu hai eretto".

19 Allora Nebucadnetsar fu ripieno di furore, e l'aspetto del suo viso fu mutato verso Shadrac, Meshac e Abed-nego. Egli riprese la parola, e si ordinò che si accendesse la fornace sette volte più di quello che s'era pensato di fare;

20 Poi comandò ad alcuni uomini de' più vigorosi del suo esercito di legare Shadrac, Meshac e bed-nego, e di gettarli nella fornace del fuoco ardente.

21 Allora questi tre uomini furono legati con le loro tuniche, le loro sopravvesti, i loro mantelli e tutti i loro vestiti, e furon gettati in mezzo alla fornace del fuoco ardente.

22 E siccome l'ordine del re era perentorio e la fornace era straordinariamente riscaldata, la fiamma del fuoco uccise gli uomini che vi avevan gettato dentro Shadrac, Meshac e Abed-nego.

23 E quei tre uomini, Shadrac, Meshac e Abed-nego, caddero legati in mezzo alla fornace del fuoco ardente.

24 Allora il re Nebucadnetsar fu spaventato, si levò in gran fretta, e prese a dire ai suoi consiglieri: "Non abbiam noi gettato in mezzo al fuoco tre uomini legati?" quelli risposero e dissero al re: "Certo, o re!"

25 Ed egli riprese a dire: "Ecco, io vedo quattro uomini, sciolti, che camminano in mezzo al fuoco, senz'aver sofferto danno alcuno; e l'aspetto del quarto è come quello d'un figlio degli dèi".

26 Poi Nebucadnetsar s'avvicinò alla bocca della fornace del fuoco ardente, e prese a dire: "Shadrac, Meshac, Abed-nego, servi dell'Iddio altissimo, uscite, venite!" E Shadrac, Meshac e Abed-nego uscirono di mezzo al fuoco.

27 E i satrapi, i prefetti, i governatori e i consiglieri del re, essendosi adunati, guardarono quegli uomini, e videro che il fuoco non aveva avuto alcun potere sul loro corpo, che i capelli del loro capo non erano stati arsi, che le loro tuniche non erano alterate, e ch'essi non avevano odor di fuoco.

28 E Nebucadnetsar prese a dire: "Benedetto sia l'Iddio di Shadrac, di Meshac e di Abed-nego, il quale ha mandato il suo angelo, e ha liberato i suoi servi che hanno confidato in lui, hanno trasgredito l'ordine del re, e hanno esposto i loro corpi, per non servire e non adorare altro dio che il loro!

29 Perciò, io faccio questo decreto: che chiunque, a qualsiasi popolo, nazione o lingua appartenga, dirà male dell'Iddio di Shadrac, Meshac e Abed-nego, sia fatto a pezzi, e la sua casa sia ridotta in un immondezzaio; perché non v'è alcun altro dio che possa salvare a questo modo".

30 Allora il re fece prosperare Shadrac, Meshac e Abed-nego nella provincia di Babilonia.

L'immagine dell'oro di Nabucodonosor

Daniele 3:1

PAROLE INTRODUTTIVE

1. Daniele a Babilonia.

(1) Come Daniele arrivò a Babilonia. Quando Gerusalemme fu presa prigioniera da Nabucodonosor, Daniele ei tre bambini ebrei furono tra quelli portati a Babilonia. Si trovò, con i suoi tre amici, scelto per essere messo da parte per l'addestramento, affinché potessero essere annoverati tra i saggi babilonesi.

(2) Come Daniele rimase fedele da giovane. Daniele ei suoi tre amici non cedettero agli ordini del re riguardo alla loro dieta. Rimasero saldi per le loro convinzioni che avevano ricevuto da Dio. Il risultato fu che prosperarono in ogni modo.

(3) Come fu minacciata la vita di Daniele. Durante il periodo dell'addestramento di Daniele, il re di Babilonia fece un sogno che non riusciva a ricordare. I Magi furono chiamati a raccontare al re sia il suo sogno che la sua interpretazione. Questo nessuno di loro poteva farlo. Nabucodonosor era molto adirato e ordinò che i saggi, incluso Daniele, fossero uccisi.

(4) Come Daniele ha pregato e lodato. Immediatamente Daniele chiese al re di concedere una tregua fino al mattino. Allora Daniele e i tre bambini ebrei pregarono il Dio del cielo, e Dio, nella sua misericordia, rivelò a Daniele il sogno del re, e il suo significato.

(5) Come stava Daniele davanti al re. Quando Daniele, dal Signore, ricevette il sogno del re, lodò il Signore del cielo per la sua misericordia e annunciò che era pronto per entrare dal re. Era una prova di fede, ma la giovinezza di Dio, Daniele, non vacillò per un momento.

2. Il sogno di Nabucodonosor della grande immagine rivelata da Daniele.

(1) Dio mostrò a Nabucodonosor le cose che sarebbero avvenute negli ultimi giorni. Dubito che il re fu molto commosso mentre, passo dopo passo, il sogno e la sua interpretazione si svolgevano davanti a lui.

La testa d'oro era il regno allora presente. Daniele disse: "Tu, o re, sei * * questa testa d'oro".

Il forziere d'argento era un secondo impero mondiale, il medo-persiano, che sarebbe sorto dopo il babilonese.

Il ventre di bronzo era il terzo, l'impero macedone, sotto Alessandro Magno.

Il quarto impero fu quello romano. Era di ferro per la sua forza e la durezza nei suoi rapporti.

Le dieci dita erano dieci re che sarebbero sorti dopo l'impero romano e nel suo territorio. Questi dieci regni sarebbero sorti negli ultimi giorni.

(2) Dio mostrò a Nabucodonosor che il Signore Gesù Cristo sarebbe venuto in potenza, proprio come la pietra, tagliata senza mani, apparve sul fianco della montagna e scese colpendo l'immagine sui suoi piedi e demolendola. Quella Pietra, che sta per Cristo Stesso, diventerà allora un grande Regno, che riempirà l'intera terra.

È inutile spiegare ai nostri lettori che Cristo sta tornando come Re dei re e Signore dei signori. La promessa è molto precisa: "Della crescita del Suo governo e della pace non ci sarà fine, sul trono di Davide * *, per ordinarlo e per stabilirlo". La promessa fatta dall'angelo Gabriele è simile a quella appena citata da Isaia: "Il Signore Dio gli darà il trono di suo padre Davide : ed egli regnerà sulla casa di Giacobbe".

I. L'IMMAGINE DELL'ORO DI NEBUCADNEZZAR ( Daniele 3:1 )

1. L'immagine: le sue dimensioni e la sua bellezza. Il sogno di Nabucodonosor era il riconoscimento da parte di Dio della sua grandezza. Nell'immagine che Dio gli mostrò in sogno era la testa d'oro. Questo, tuttavia, non si addiceva al re superbo. Si costruì un'immagine tutta d'oro e la eresse nella piana di Dura. Era molto alto e brillava allo splendore del sole.

2. L'immagine: il suo significato più profondo. Rappresentava l'orgoglio del cuore di Nabucodonosor. Tuttavia, c'era un significato più profondo. Nabucodonosor si stava infatti schierando contro il Dio del cielo. Stava cercando di detronizzare Dio e intronizzare se stesso. Questo spirito è caratteristico di Satana. Disse nel suo cuore: "Salirò al di sopra delle altezze"; "Esalterò il trono di raggio sopra le stelle di Dio".

Questo stesso spirito è stato soffiato nei cuori della prima coppia nel Giardino dell'Eden. Satana disse ad Eva: "Voi sarete come dèi". Questo stesso spirito culminerà negli ultimi giorni nell'anticristo che si esalterà al di sopra di Dio e al di sopra di tutto ciò che è chiamato Dio, affinché egli, come Dio, siederà nel tempio di Dio manifestandosi Dio ( 2 Tessalonicesi 2:1 ).

3. L'immagine: il suo ostentare contro Dio. Così si ostentò il re contro Colui che disse: "Non avrai altri dèi all'infuori di me". "Non ti farai alcuna immagine scolpita".

Il povero Nabucodonosor conosceva Dio, attraverso la testimonianza di Daniele, eppure non voleva che Dio lo governasse. È arrivato al punto di dire: "Chi è quel Dio che ti libererà dalle mie mani?" Cioè si sentiva più grande del Dio nelle cui mani erano il suo respiro e tutte le sue vie.

II. LA DEDIZIONE DELL'IMMAGINE ( Daniele 3:2 )

1. I rappresentanti di un impero mondiale si sono riuniti. Quando la grande immagine fu completata, Nabucodonosor inviò la sua chiamata a radunare tutti i principi, i governatori, i capitani, i giudici, i tesorieri, i consiglieri, gli sceriffi e tutti i governanti di tutto l'impero.

Tra coloro che vennero c'erano i tre figli ebrei, Shadrach, Meshac e Abednego. Questi giovani devono essere stati stranamente commossi da un gruppo così grande; ed essi stessi stavano in mezzo a loro come capi di Babilonia, la città principale dell'impero. Credi che sapessero cosa aveva in mente il re?

2. Uno sforzo per stabilire un culto mondiale. Quando il re, Nabucodonosor, costruì la sua immagine dell'oro, la cosa più lontana dalla sua mente era spendere soldi per diminuire la propria popolarità e potere. Forse qualcosa del genere gli passò per il cervello: "Se nel sogno mi ha mandato il Dio del cielo e della terra, mi ha posto come capo d'oro, e se ha riconosciuto che il mio regno era il più grande dei quattro imperi mondiali (secondo all'interpretazione di Daniele) allora lo andrò meglio, e mi farò un regno tutto d'oro».

3. Desiderio di esaltazione da parte di Nabucodonosor. Una cosa sappiamo: c'era un desiderio di autoesaltazione. Daniele 5:20 racconta a Baldassarre queste parole riguardo a Nabucodonosor: "Ma quando il suo cuore si innalzò e la sua mente si indurì nell'orgoglio, fu deposto dal suo trono regale".

Dio aborrisce l'orgoglio. L'esaltazione di sé è nera con il cipiglio di Dio. Distruggerà l'orgoglioso. "Pensi grandi cose di te stesso? Non pensarle." "Chi si esalta sarà umiliato". "L'orgoglio precede la distruzione, e uno spirito superbo prima della caduta".

III. UNA RELIGIONE FATTA E ESERCITATA DA UOMO ( Daniele 3:4 )

1. Una religione sotto un dittatore. "È comandato, o popolo, nazioni e lingue". Il re di Babilonia era un dittatore assoluto. Alla sua parola tutti gli uomini furono costretti a inchinarsi. Tutto questo rivela il tempo, che sta per venire, in cui l'uomo del peccato, l'anticristo, sorgerà all'orizzonte. Dominerà ancora una volta il mondo con tirannia e dominio assoluto. Ai suoi giorni nessuno può comprare o vendere, se non sotto la sua parola, e se non porta il suo marchio e il numero del suo nome.

2. Una religione, spettacolare e sfarzosa. "Quando ascolterai il suono di * * tutti i tipi di musicak, cadrai e adorerai l'immagine d'oro che il re Nabucodonosor ha eretto".

Ah, ecco lo scopo del re! Non era solo uno sforzo per segnalare il suo nome e immortalare la sua fama: esigeva adorazione. A tutti gli uomini fu comandato di cadere e di adorare la sua immagine; e la sua immagine rappresentava solo se stesso.

Qual era, allora, l'ambizione del re? Sarebbe stato re, ma sarebbe anche Dio; regnerebbe sia nelle cose temporali che in quelle spirituali.

3. Una religione imposta sotto minaccia di punizione. Questo non era tutto. Nabucodonosor ha decretato che tutti devono adorare la sua immagine sotto la più severa pena di non conformità. Ecco di nuovo Satana che agiva davanti ai loro occhi, lo stesso spirito che dominerà l'ultimo grande dittatore mondiale, l'anticristo.

L'anticristo farà guerra ai santi e vincerà tutti coloro che si rifiutano di adorarlo. E "tutti quelli che non adoreranno l'immagine della bestia saranno uccisi".

IV. TRE FIGLI VALENTI E TIMI DI DIO ( Daniele 3:7 )

1. Le masse si prostrarono davanti all'immagine. Quando risuonò la musica leggiamo che tutti caddero a terra e adorarono l'immagine, ad eccezione dei tre che menzioneremo più avanti.

Come si avvicinò Nabucodonosor al compimento del suo grande desiderio!

Il 13° capitolo dell'Apocalisse dovrebbe essere studiato alla luce del 3° capitolo di Daniele. Nell'Apocalisse leggiamo: Che tutti gli abitanti della terra adoreranno la Bestia, ad eccezione solo di coloro i cui nomi sono scritti nel Libro della Vita. Anche il falso profeta si leverà e farà miracoli, dicendo agli abitanti della terra di fare un'immagine alla bestia. E fa adorare a tutti la bestia e la sua immagine, e il numero del suo nome.

2. Accusatori dei santi. Quando i tre bambini ebrei si rifiutarono di inchinarsi e adorare l'immagine che Nabucodonosor aveva eretto, allora alcuni caldei si avvicinarono e accusarono i giudei, e dissero: "Ci sono alcuni giudei ai quali tu hai affidato gli affari della provincia di Babilonia * *; questi uomini * * non ti hanno guardato: non servono i tuoi dèi, né adorano l'immagine d'oro che tu hai eretto".

3. I tre ebrei che non adorarono. Shadrach, Meshach e Abednego si rifiutarono di piegare il ginocchio, o di cadere o di adorare l'immagine d'oro. Agirono sotto il comando di Dio: "Non ti farai alcuna immagine scolpita * *: non ti prostrerai per adorarli".

Questi tre uomini rimasero fedeli a Dio, di fronte a una fornace ardente ardente come punizione della loro fedeltà. E noi?

Se cogliamo lo spirito del 20° secolo, non passerà molto tempo prima che il sangue dei martiri scorrerà di nuovo. In effetti, ora scorre in alcune parti.

V. LA GRANDE PROVA ( Daniele 3:13 )

1. In piedi davanti al re. I tre bambini ebrei furono immediatamente chiamati dal re. Nabucodonosor era pieno di rabbia e furia perché quello che aveva programmato di essere il giorno più bello della sua vita stava per essere rovinato da quelli che, senza dubbio, pensava fossero tre ebrei dalla volontà testarda.

Fu costretto a punirli o perderebbe il suo posto di autorità e dittatura. Il suo banditore aveva annunciato la pena della disobbedienza e, per sostenere il suo onore, quella pena doveva essere adempiuta. Perciò Nabucodonosor parlò e disse loro: "È vero, o Shadrach, Meshac e Abednego, non servite i miei dèi, né adorate l'immagine d'oro?"

2. Indagare sulla fede. Il re, dopo aver parlato come sopra, disse: "Se siete pronti a sentire il suono di * * ogni sorta di musicak, cadete in giù e adorate l'immagine che ho fatto; beh, ma se non lo adorate, sarete gettati in quella stessa ora in mezzo a una fornace ardente ardente; e chi è quel Dio che vi libererà dalle mie mani?"

3. La risposta significativa. "Shadrach, Meshac e Abednego risposero e dissero al re: "O Nabucodonosor, non stiamo attenti a risponderti su questo argomento. Se è così, il nostro Dio che serviamo può liberarci dalla fornace ardente, ed Egli ci libererà».

Tutto questo non fa che rivelare i prossimi giorni sotto l'anticristo, quando gli ebrei moriranno prima di adorare l'immagine che deve ancora essere eretta. In questo momento studiamo Apocalisse 20:4 . Là leggiamo della risurrezione di coloro che rifiutarono di adorare la bestia e la sua immagine, e che non ricevettero il suo marchio sulla fronte né nelle mani. Vivranno e regneranno con Cristo per mille anni.

VI. IL MONARCH ARRABBIATO ( Daniele 3:19 )

1. I figli di Dio sono al bando. Quando i tre bambini ebrei, alla seconda prova, rifiutarono di riconoscere la supremazia del re e di adorare la sua immagine d'oro, Nabucodonosor fu pieno di furore e la forma del suo viso cambiò contro di loro. Ordinò subito che si scaldasse la fornace sette volte più calda del necessario, e ordinò ai suoi uomini più valorosi di gettarli vivi nella fornace ardente.

2. I figli di Dio perseguitati fino al limite. Andiamo, nella nostra mente, al tempo dell'anticristo. In quei giorni l'anticristo non solo perseguiterà i santi sulla terra, ma bestemmierà anche i santi che sono in cielo. Sarà pieno d'ira, come fu il re Nabucodonosor. Il sangue dei martiri scorrerà liberamente. Gli uccisi del Signore saranno molti.

In quei giorni Dio farà fuggire i suoi figli, il residuo d'Israele, nel deserto, dove li proteggerà per un po' dall'ira della bestia,

3. Dio fa sì che l'ira dell'uomo lo lodi. Mentre Nabucodonosor osservava la fornace ardente, vide quattro uomini che camminavano in mezzo alla fiamma. Dio aveva vinto il re. Aveva reso la sua parola inutile. Stava proteggendo i suoi e li proteggeva. Fu così che Dio fece sì che l'ira del re lo lodasse.

Erano stati legati, ma le loro cravatte erano bruciate fino alle loro vesti.

C'era qualcosa di esaltante nello spirito di questi tre uomini. Invece di lamentarsi del loro destino, si rallegravano nel loro Dio.

VII. IL GRANDE TRIONFO DELLA FEDE ( Daniele 3:24 )

1. Il re stupito. Il re Nabucodonosor, che si era vantato che non c'era Dio che potesse liberare questi tre uomini dalle sue mani, rimase molto stupito quando li vide camminare in mezzo al fuoco. Allora si alzò in fretta, parlò e disse ai suoi consiglieri: «Non abbiamo forse gettato tre uomini legati in mezzo al fuoco? Essi risposero e dissero al re: Vero, o re». Allora Nabucodonosor rispose: «Ecco, vedo quattro uomini sciolti che camminano in mezzo al fuoco, * * e la forma del quarto è simile al Figlio di Dio».

2. Il crollo di una presunta religione mondiale. Fu così che Dio Onnipotente liberò i Suoi figli. Nabucodonosor fu umiliato alla presenza della grande compagnia dei suoi stessi capi.

Immediatamente un nuovo editto fu emanato dal re. Colui che era venuto per stabilire un impero mondiale e una religione mondiale con se stesso come signore, gridò: "Voi servi dell'Iddio Altissimo, venite fuori e venite qui". Allora Shadrac, Meshac e Abednego uscirono in mezzo al fuoco.

Fu uno spettacolo meraviglioso quando i principi, i governatori, i capitani e i consiglieri del re si radunarono intorno e videro questi uomini sui cui corpi il fuoco non aveva potere. Videro che i loro mantelli non erano cambiati, i capelli della loro testa non erano bruciati, né c'era odore di fuoco su di loro.

Quel giorno Nabucodonosor parlò e disse: "Benedetto sia l'Iddio di Shadrach, Meshac e Abednego, che ha mandato il suo angelo e ha liberato i suoi servi che confidavano in lui, e hanno mutato la parola del re, e hanno ceduto i loro corpi, affinché potessero non servire né adorare alcun dio, se non il proprio Dio». Colui che aveva decretato che ogni persona nella sua nazione dovesse adorare la sua immagine, fu costretto a fare un secondo decreto: "Che ogni popolo, nazione e lingua, che parla male contro il Dio di Shadrach, Meshach e Abednego, deve essere tagliato a pezzi". Allora il re promosse Sadrac, Meshac e Abednego nella provincia di Babilonia.

UN'ILLUSTRAZIONE

Gesù Cristo è la Pietra che tutto conquista, che demolisce ogni potenza innalzata contro di Lui. Mentre Lui è via, siamo fedeli a Lui.

Imbarcato con altri eroi del giorno Ulisse era partito per l'assedio di Troia, alla caduta del quale iniziò quel viaggio movimentato che lo portò alla fine, dopo un'assenza di vent'anni, a Itaca, sua terra natale. Sua moglie, Penelope, era una bella donna e durante l'assenza di Ulisse più di cento nobili avevano chiesto la sua mano. Ma la sua era una bellezza non solo nella forma, ma anche nel carattere e nell'anima.

Sapeva che era altamente improbabile che il suo signore sarebbe mai tornato. Per più di dieci anni i suoi numerosi e importanti corteggiatori avevano sollecitato le loro attenzioni e sembrava che non ci fosse altro rifugio che sceglierne uno. Di conseguenza disse loro che quando avesse finito con una certa tela che stava tessendo avrebbe fatto la sua scelta. Lavorava sul web tutti i giorni ma durante la notte disfaceva ciò che aveva fatto durante il giorno, e così trovava ritardo.

Ulisse entrò nel palazzo travestito da mendicante e trovò i corteggiatori tutti radunati e alla prova della forza si dimostrò il più degno della sorte. Penelope, ancora ignara della presenza di Ulisse, aveva previsto per la gara il proprio arco che lei sapeva che nessun altro uomo poteva piegare, e così Ulisse in un atto si rivelò alla sua fedele sposa e si vendicò degli insolenti corteggiatori che l'avevano infastidita .

Penelope non era sicura che Ulisse sarebbe mai tornato, ma tuttavia si consumava, anche contro ogni speranza, e si manteneva pura per amore di colui a cui aveva dato amore e fedeltà. Nostro Signore tornerà sicuramente di nuovo. Possiamo essere meno fedeli al nostro Signore celeste di Penelope? Non dovremmo mantenerci puri e separati dal mondo per poterlo accogliere alla sua apparizione? Rivista Vittoria.

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