Giovanni 5:31-35

Figlio di Dio e Dio Figlio

Giovanni 5:31

PAROLE INTRODUTTIVE

La più grande di tutte le domande è quella suggerita nel capitolo ventiduesimo di Matteo: "Che ne pensate di Cristo? Di chi è Figlio?" In parallelo con questa domanda sta quella in Matteo 16:1 : "Chi dicono gli uomini che io, Figlio dell'uomo?" Con queste domande pienamente davanti a noi, ricordiamo una terza domanda che fu posta da Pilato: "Che devo fare allora di Gesù che è chiamato Cristo?"

Lo scopo è portare davanti a voi cinque eccezionali testimoni di Gesù Cristo. Vogliamo che ti immagini in una sala della giuria, e poi desideriamo presentare i nostri testimoni. Se i nostri testimoni provano ad una conclusione che Gesù è il Cristo, il Figlio del Dio vivente, che Egli è tutto ciò che ha affermato di essere, allora sicuramente ogni cuore onesto e sincero accetterà i nostri testimoni e porterà il loro verdetto, accettando Gesù Cristo come Figlio di Dio, e Dio Figlio, loro Salvatore.

Ricordiamo molto bene come la moltitudine lasciò Gesù dicendo loro che Egli era il Pane della Vita; che il suo corpo era davvero carne, e il suo sangue era davvero bevanda. Dopo che molte persone si erano allontanate da Lui e si erano rifiutate di seguirlo ulteriormente, il Signore si rivolse ai dodici discepoli, dicendo: "Andrete anche voi?" Immediatamente risposero: "Da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna".

In ciascuna delle seguenti cinque divisioni porteremo davanti a te uno di questi cinque testimoni. Confidiamo che, se i testimoni proveranno che Cristo è Dio, e che essendo Dio, Egli è il Salvatore, allora ciascuno gli darà l'affidamento del proprio cuore e il servizio della propria vita.

Colui che sa che Cristo è divino e tuttavia rifiuta di seguirlo; colui che riconosce che Gesù è il Salvatore, e tuttavia rifiuta di fidarsi di Lui, deve, infatti, amare le tenebre piuttosto che la luce. Un tale dev'essere annoverato tra quelli di cui Gesù disse: "Voi non verrete a me per avere la vita". "Non avete l'amore di Dio in voi". "Tu non credi." "Voi non mi ricevete."

I. LA TESTIMONIANZA DI GESÙ CRISTO A SE STESSO (Gv Giovanni 5:31 )

È consuetudine, davanti a una giuria, che la persona sul banco dei testimoni parli per se stessa. Tuttavia la propria testimonianza non sarebbe stata ricevuta se non fosse stata supportata dalla testimonianza di altri testimoni. Perciò, nel portarvi davanti la testimonianza di Gesù Cristo, sappiamo che essa è una vera testimonianza; tuttavia, ti chiediamo di considerare la testimonianza degli altri nostri testimoni, prima di pronunciare il tuo verdetto. Permettiamo a Gesù Cristo di parlare per Sé, passo dopo passo.

1. L'affermazione di Cristo che Egli era Dio. Disse il Signore Gesù, in Giovanni 5:17 : "Finora opera il Padre mio, e io lavoro. Perciò i Giudei cercavano tanto più di ucciderlo, perché Egli * * disse anche che Dio era suo Padre facendosi uguale a Dio".

Quando abbiamo sentito un uomo dire che Gesù era il più grande uomo che sia mai esistito, ma che non era Dio, ci siamo chiesti in che cosa risiedesse la sua grandezza.

Era grande come filantropo? Ha dotato college, o costruito ospedali, o ha fatto qualcos'altro in modo significativo per il suo paese oi suoi simili? Era grande come finanziere? Ha accumulato soldi? Era un uomo d'affari di successo? Ha governato nel regno del commercio? Era grande come politico? Dominava i senati e dettava politiche ai figli degli uomini? Ogni uomo che ha cercato una carica, ha prima assicurato la sua O.

K.? Era grande come pittore o come musicista? Ha scritto il suo nome sui vertici della fama, come un Michele Angelo da una parte, o un Beethoven dall'altra? Gesù era grande nel mondo come scrittore? Ha scritto libri? Ha sorpreso il mondo con la sua poesia o la sua retorica ritmica?

Dov'era grande Gesù Cristo? Era grande perché era Dio. Grande in santità. Grande in maestà. Grande nella divinità. Se lo privi della sua divinità, lo lasci disprezzato e rifiutato dagli uomini. Lo lasci inchiodato tra due malfattori. Lo hai con poche centinaia di discepoli come risultato della sua vita terrena.

2. L'affermazione di Cristo che Egli era Uno con il Padre. Il Signore Gesù Cristo, in Giovanni 5:19 , dice: "Il Figlio non può far nulla da sé, ma ciò che vede fare dal Padre: poiché tutte le cose che fa, le fa anche il Figlio". Gesù Cristo, quindi, affermò di essere uno con il Padre. Era così perfettamente uno, che faceva solo ciò che faceva il Padre.

Ha detto solo ciò che ha detto il Padre. La sua volontà era solo la volontà del Padre. Sicuramente questa era un'affermazione notevole, eppure questo è ciò che Cristo ha sempre insegnato. Disse ai discepoli: "Sono stato così tanto tempo con voi, e tuttavia non mi avete conosciuto?" "Chi ha visto Me, ha visto il Padre".

La Parola di Dio porta testimonianza che Gesù Cristo era la dichiarazione, o l'interpretazione, del Padre. Dice: "Il * * Figlio, che è nel seno del Padre, l'ha dichiarato".

3. L'affermazione di Cristo che Egli ha risuscitato i morti, come il Padre li ha risuscitati. Affermava non solo di essere la manifestazione del carattere del Padre, ma anche di compiere tutte le opere che il Padre compiva. Insegnò che stava arrivando l'ora in cui tutti quelli che erano nelle tombe avrebbero udito la Sua voce e sarebbero venuti fuori. Affermò di essere la Resurrezione e la Vita. Ciò è in linea con la Parola di Dio, che dice che Cristo «discenderà dal cielo con un grido, * * e prima risusciteranno i morti in Cristo».

4. L'affermazione di Cristo che Egli dovrebbe ricevere onore insieme al Padre. Giovanni 5:23 dice: "Affinché tutti gli uomini onorino il Figlio, come onorano il Padre". Disse anche: "Chi non onora il Figlio, non onora il Padre".

Non desideriamo entrare in nessuna filippica contro qualsiasi organizzazione, e tuttavia l'organizzazione che eliminerà il Figlio, deve necessariamente eliminare il Padre. Non c'è uomo che possa venire al Padre, se non Cristo; e non c'è uomo che possa onorare o magnificare il Padre, se non Cristo.

5. L'affermazione di Cristo che Egli aveva la vita inerente insieme al Padre. Ecco le sue parole: "Come il Padre ha la vita in se stesso, così ha dato al Figlio di avere la vita in se stesso". Tutti noi abbiamo la vita che è generata. Abbiamo la vita che ha avuto un inizio". Non così con Cristo. Egli aveva la vita dentro di Sé, era l'Autore della vita. Disse anche: "Io sono * * la Vita".

6. L'affermazione di Cristo che ogni giudizio Gli era stato dato. Ecco le sue esatte parole: "E gli ha dato anche l'autorità di eseguire il giudizio, perché è il Figlio dell'uomo".

I malvagi nel giorno della tribolazione grideranno alle rocce e ai monti di cadere su di loro e di nasconderli dall'ira dell'Agnello, perché il "grande giorno della sua ira" sarà venuto.

Non è un fatto sorprendente che Colui che ha detto così teneramente: "Venite a me", abbia anche detto: "Allontanatevi da me, maledetti"? che Colui che ha detto: "Io sono * * la Vita", ha detto anche: "Il giudizio è mio"?

Così vi abbiamo presentato, in breve, la testimonianza di Gesù Cristo a se stesso. La nostra conclusione, mentre questo testimone lascia il banco dei testimoni, è che nessun uomo nella storia del vasto, vasto mondo ha mai fatto affermazioni come Lui fece. Nessuno ha mai detto: "Io sono la Via". Nessun altro ha mai detto: "Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, ha vita eterna". Nessun altro ha mai detto: "Venite a me, tutti voi * * e io vi darò riposo". Nessun altro ha mai detto: "Io sono la Risurrezione e la Vita".

È inutile cavillare. Gesù Cristo o era tutto ciò che affermava di essere, oppure era il più grande impostore religioso che sia mai vissuto sulla terra. Da parte nostra accettiamo la sua testimonianza. Pieghiamo il ginocchio. Lo incoroniamo Signore di tutti.

II. LA TESTIMONIANZA DELL'UOMO ( Giovanni 5:33 )

Ora portiamo davanti a te la testimonianza di un uomo, anche Giovanni. Lo prendiamo come un esempio di testimone che rappresenta una grande folla. Rappresentando, infatti, si sono moltiplicati milioni di uomini che sono vissuti nel corso dei secoli e hanno dato una simile testimonianza. Lasciamo parlare John da solo?

Prenderemo la sua testimonianza dal primo capitolo di Giovanni.

1. Giovanni ha proclamato un testimone della Luce. Giovanni 5:6 e Giovanni 5:8 dicevano: "C'era un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. Il medesimo venne a testimoniare, a rendere testimonianza della Luce, affinché tutti gli uomini per mezzo di lui credessero.

Egli non era quella Luce, ma fu mandato a rendere testimonianza di quella Luce." Gesù Cristo era la "vera Luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo". Ci chiediamo se Giovanni si vergognasse di rendere testimonianza al Signore Gesù? Guardiamo per un momento la nostra testimonianza. Era un uomo del deserto. Venne predicando vicino al Giordano. Non andò per le strade affollate della città. Si mise a gridare e gli uomini andarono da lui . Vennero da tutta la Giudea. Vennero i grandi e gli uomini potenti. Vennero i plebi, la gente comune. Erode, il tetrarca, venne con la plebaglia, per ascoltare la testimonianza di Giovanni.

2. Con la testimonianza di Cristo di Giovanni ha annunciato l'eternità di Cristo. Giovanni 5:15 dice: "Giovanni gli rese testimonianza, e gridò, dicendo: Questi era colui di cui ho parlato, colui che viene dopo di me è preferito a me, perché era prima di me". Sappiamo tutti che, in realtà, per quanto riguarda gli anni, Gesù non era prima di Giovanni.

Giovanni era sei mesi più anziano di Cristo, per quanto riguarda la nascita. Qual è dunque il significato della testimonianza di Giovanni, che Cristo era prima di lui? Giovanni acclamava Gesù Cristo come il Figlio eterno. Gesù era prima di Giovanni, perché era prima di tutti gli uomini. Cristo potrebbe dire: "Prima che Abramo fosse, io sono". Sì, e poteva dire: "Prima che fosse giorno, io sono". Giovanni lo sapeva e parlava di Cristo come dell'eterno.

3. Giovanni si proclama precursore di Cristo. Quando pensiamo a quest'uomo meraviglioso, dobbiamo ricordare che Cristo disse di lui: "Tra i * * nati da donna non c'è profeta più grande di Giovanni Battista". Tuttavia, prendiamo la parola di Giovanni, quando una delegazione scese da Gerusalemme per chiedergli: "Sei tu Elia? Ed egli disse: Non lo sono. Sei tu quel profeta? Ed egli rispose. No. Allora gli dissero: Chi sei? * * Che dici di te stesso?" Questo più grande degli uomini disse e non rinnegò: "Io sono la voce di uno che grida nel deserto, raddrizza la via del Signore".

"Ed essi lo interrogarono e gli dissero: Perché allora battezzi, se non sono quel Cristo, né Elia, né quel profeta? Giovanni rispose loro: Io battezzo con acqua; ma c'è uno tra voi, che voi non lo so; è lui che, venendo dietro a me, è preferito a me, a cui non sono degno di sciogliere il laccio della scarpa». Che testimone meraviglioso è Giovanni! Il più grande nato da donna confessò liberamente di non essere degno nemmeno di sciogliere il chiavistello dei sandali del Figlio di Dio.

4. Giovanni proclama Gesù Cristo come l'Agnello di Dio. In Giovanni 5:29 leggiamo che Giovanni, vedendo Gesù, disse: "Ecco l'Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo". Questa è la testimonianza che Giovanni diede a Cristo. Credeva che l'Agnello sacrificale fosse venuto. Credeva che Colui che aveva profetizzato per 1500 anni, nello spargimento del sangue dell'agnello pasquale, fosse ora davanti a loro.

Ma è andato anche oltre. Disse, quando vide lo Spirito Santo discendere e rimanere su Cristo, che Cristo era il Figlio di Dio. Ascolta le sue stesse parole: "E io vidi, e rendi testimonianza che questi è il Figlio di Dio". In altre parole, l'Agnello di Dio era il Figlio di Dio.

III. LA TESTIMONIANZA DELLE OPERE DI CRISTO ( Giovanni 5:36 )

Gesù Cristo disse che aveva una testimonianza più grande di Giovanni. “Poiché le opere che il Padre mi ha dato da compiere, le stesse opere che faccio io, mi rendono testimonianza che il Padre mi ha mandato”.

Ricordiamo come Cristo, quando solo un ragazzo di dodici anni, disse a Sua madre, che lo aveva cercato con dolore: "Non vorresti che devo occuparmi degli affari del Padre mio?" Abbiamo già suggerito in questo studio che Gesù non compì opere potenti sulla falsariga della realizzazione umana. Abbiamo dimostrato che non era grande nel regno in cui gli altri uomini contano la grandezza. Eppure, Egli operò come nessun altro uomo ha mai operato, perché Egli ha operato dove nessun uomo aveva mai operato. Ha lavorato nel regno della creatività. L'uomo lavora nel regno delle cose fatte.

Sappiamo che tutte le cose sono state fatte da Cristo. "AH le cose sono state fatte da lui; e senza di lui non è stata fatta alcuna cosa che è stata fatta". Gesù Cristo disse anticamente: "Sia la luce: e fu la luce". Egli aveva detto: "Produca la terra", ed essa produsse. Gesù Cristo, sulla terra, con la sua parola ha trasformato l'acqua in vino. Rimase accanto alla figlia morta di Iairo e, pronunciando la parola, fu riportata in vita.

Si fermò presso la bara del figlio della vedova di Nain e, allo stesso modo, lo vivificò. Si fermò presso la tomba di Lazzaro, che era morto da quattro giorni, e disse: "Lazzaro, vieni fuori". Allora Lazzaro "si fece avanti".

Gesù Cristo giaceva addormentato su una nave. I discepoli, che per la maggior parte erano stati abituati alle tempeste della Galilea, furono pieni di paura che la nave stesse per affondare. Pietro andò dal Signore e, svegliandolo, disse: "Maestro, noi periamo." Con quale maestà tranquilla e imperturbabile si fece avanti il ​​Figlio di Dio, dicendo: "Perché siete così timorosi, o voi di poca fede?" Poi, alzando le mani, disse: "Pace, stai calmo, * * e ci fu una grande calma". I discepoli gridarono: "Che razza di uomo è questo, che anche il vento e il mare gli obbediscono?"

Quando Giovanni Battista, dalla sua prigione, mandò dei discepoli a chiedere a Cristo se fosse il Messia, Cristo disse: "I ciechi riacquistano la vista e gli zoppi camminano, i lebbrosi sono mondati, i sordi odono, i morti risuscitano e ai poveri è annunziato il vangelo. E beato colui che non si offenderà in me». Diletti, mentre vediamo le opere della vita terrena di Cristo, non testimoniano di Lui che Egli è il Figlio di Dio? La sua opera suprema fu l'opera del Calvario.

Fu lì che incontrò principati e potenze e li sconfisse, "facendone apertamente spettacolo". La sua opera successiva suprema, tuttavia, fu quella della risurrezione e dell'ascensione. Le sue opere lo hanno dichiarato Figlio di Dio.

IV. LA TESTIMONIANZA DEL PADRE ( Giovanni 5:37 )

Veniamo ora alla nostra quarta testimonianza, quando Dio stesso, rivestito di maestà e potenza, entra in scena.

Abbiamo ascoltato la testimonianza di Cristo a Sé stesso; abbiamo ascoltato la testimonianza di Giovanni e la testimonianza delle opere del Signore. Ora, il Padre aggiungerà la sua voce.

1. La testimonianza alla nascita di Cristo. Mentre i pastori stavano osservando i loro greggi di notte, un angelo di Dio rese testimonianza, dicendo: "Ecco * * a te è nato questo giorno * * un Salvatore, che è Cristo il Signore". Le parole pronunciate dagli angeli sono vere e ferme.

Gli angeli non solo resero testimonianza alla nascita di Cristo, ma resero testimonianza alla sua risurrezione, mentre sedevano sulla pietra che avevano rotolato dalla tomba. Di nuovo, gli angeli parlarono all'ascensione di Cristo mentre rendevano testimonianza del fatto: "Questo stesso Gesù, * * verrà così come l'hai visto andare in cielo".

2. La testimonianza al battesimo di Cristo. In un primo momento Giovanni avrebbe ostacolato Gesù, ma Cristo ha detto: "Soffri che sia così ora". Allora Giovanni battezzò Gesù e, come il Signore uscì dalle acque, i cieli si aprirono e la voce di Dio parlò dicendo: «Questo è il mio figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto».

Questa testimonianza del Padre era retrospettiva. Ripercorreva i trent'anni che Cristo aveva già vissuto tra gli uomini e Lo approvava.

Questa testimonianza del Padre era prospettiva. Anticipò la marcia di Cristo verso la Croce, la Sua morte, sepoltura e risurrezione, che il battesimo di Cristo aveva prefigurato, e l'approvò.

3. La testimonianza alla trasfigurazione di Cristo. Poiché Cristo era sul monte con Pietro, Giacomo e Giovanni, Mosè ed Elia apparvero con lui in gloria, parlando con lui della sua morte che avrebbe dovuto compiere a Gerusalemme.

Fu allora che il Padre parlò dal Cielo. Pietro aveva suggerito la costruzione di tre tabernacoli, in onore di Mosè, di Elia e di Cristo. Allora il Padre disse: «Questo è il mio Figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto; ascoltatelo ».

Il Padre non avrebbe permesso, neanche per un momento, alcuna uguaglianza di onore o di culto tra Cristo ei più grandi veggenti della terra.

4. La testimonianza alla visita dei Greci. I Greci vennero dicendo: "Signore, vorremmo vedere Gesù". Sono venuti nel momento in cui Cristo ha affrontato la crocifissione e il rifiuto immediati. Cristo disse: "Che devo dire? Padre, salvami da quest'ora: ma per questo sono venuto a quest'ora. Padre, glorifica il tuo nome".

Così parlò Gesù, e poi venne una voce dal cielo, che diceva: "Io l'ho glorificato e lo glorificherò ancora".

Lo spazio non permette ulteriori parole, ma sappiamo che il Padre ha dato una testimonianza e una testimonianza indiscutibili a Cristo.

V. LA TESTIMONIANZA DELLE SCRITTURE (Gv Giovanni 5:39 )

Quando Gesù camminò lungo la strada di Emmaus, iniziò con Mosè e, attraverso tutti i profeti, aprì a due discepoli, con i quali camminava, tutte quelle cose che lo riguardavano.

Sarebbe un compito troppo grande per quest'ora dare la testimonianza della Parola di Dio al Figlio di Dio. Citeremo solo un passaggio della Scrittura. Si trova nell'ultimo capitolo della Prima Lettera di Giovanni, versetto venti.

«E sappiamo che il Figlio di Dio è venuto e ci ha dato l'intelligenza, affinché possiamo conoscere colui che è vero, e noi siamo in colui che è vero, proprio nel suo Figlio Gesù Cristo. Questo è il vero Dio, e la vita eterna».

UN'ILLUSTRAZIONE

Ecco una testimonianza di Gesù Cristo: "Per l'artista Egli è la pietra angolare principale.

Per l'astronomo Egli è il Sole della Rettitudine.

Per il biologo Lui è la Vita.

Per il costruttore Egli è la Fondazione Sicura.

Per il falegname Egli è la Porta.

Per il dottore Egli è il Grande Medico.

Per l'agricoltore è il seminatore e il signore della messe.

Per il geologo Egli è la Roccia delle Ere.

Per l'orticoltore Egli è la Vera Vite.

Per il giudice Egli è il Giusto Giudice, il Giudice di tutti gli uomini.

Per il giornalista Egli è la Buona Novella di una Grande Gioia.

Per il filantropo Egli è il Dono Indicibile.

Per lo scultore Egli è la Pietra viva.

Per il predicatore Egli è la Parola di Dio».

Il globo di Toronto.

Prendiamo ora la testimonianza di molti santi:

TESTIMONIANZA DI TESTIMONI

"Chi dicono gli uomini che io * * sono?"

"Farisei, con che cosa avete da rimproverare a Gesù?" "Mangia con pubblicani e peccatori". "E tu, Caifa, che hai da dire di Lui?" "E' un bestemmiatore, perché ha detto: D'ora in poi vedrete il Figlio dell'uomo seduto alla destra della potenza, e venire sulle nubi del cielo". "Pilato, qual è la tua opinione?" "Non trovo alcuna colpa in quest'Uomo." "E tu, Giuda, che hai venduto il tuo Signore per argento, hai qualche terribile accusa da scagliargli contro?" "Ho peccato in quanto ho tradito il sangue innocente.

" "E voi centurione e soldati, che l'avete condotto alla croce, che cosa avete da dire contro di lui?" "Veramente costui era il Figlio di Dio." "E voi, demoni?" "Egli è il Figlio di Dio. " "Giovanni Battista, cosa pensi di Cristo?" "Ecco l'Agnello di Dio." "E tu, Giovanni Apostolo?" "Egli è la Stella luminosa e mattutina." "Pietro, che ne dici del tuo Maestro?" "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente.

" "E tu, Tommaso?" "Mio Signore e mio Dio." "Paolo. l'avete perseguitato: che cosa testimoniate contro di lui?" "Conto tutto tranne una perdita per l'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesù mio Signore." "Angeli del cielo, che ne pensate di Gesù?" "A voi è nato * * un Salvatore, che è Cristo Signore." "E tu, Padre celeste, che conosci ogni cosa!" "Questo è il mio Figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto".

Messaggero evangelico.