Marco 5

L'uomo selvaggio di Gadara

Marco 5:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Ci sono molte cose che desideriamo suggerire, raccolte dai versetti di apertura della nostra Scrittura.

1. La prima frase: "L'altro lato". Il verso di apertura dice: "E giunsero dall'altra parte del mare".

C'è, infatti, "Da questa parte del mare". Questa parte è l'America. C'è l'altro lato del mare; cioè l'India, il Giappone, la Cina, l'Africa e molte terre bisognose.

Stiamo facendo tutto il nostro lavoro da questa parte del mare? Stiamo dando tutti i nostri soldi da questa parte del mare?

2. La seconda frase: "Il paese dei Gadareni". Il paese dei Gadareni non ha bisogno del Vangelo del Figlio di Dio quanto il nostro stesso paese? I Gadareni possono essere un popolo che non accoglierà il Signore Gesù, ma questo ci scusa dall'andare da loro con la buona novella? Nostro Signore dice: "Andate in tutto il mondo". Dice anche: "Ad ogni creatura". Osiamo fermarci, quindi, finché ogni creatura non avrà udito?

3. La terza frase: "Immediatamente lo incontrò * * un uomo". Questa terza espressione mostra la saggezza di Cristo che attraversa il mare dall'altra parte "gli incontrò un uomo". Chi era lui? Dove era lui?

(1) Era un uomo di Gadara. Era comunemente noto come "l'indemoniato". Se mai un uomo aveva bisogno del Vangelo, ne aveva bisogno. Credi che non ci siano molti uomini simili dall'altra parte del mare? Siamo sconvolti dalle condizioni del mondo pagano milioni di persone che non hanno mai conosciuto il Vangelo e milioni che sono disfatti dal dominio e dal potere del peccato.

Anche adesso li sento chiamare,

Chiamare, chiamare, chiamare, chiamare;

Vieni attraverso il mare ad aiutarci,

Venite attraverso il mare a dircelo;

Stiamo cadendo, cadendo, cadendo,

Nella morte e nell'oscura disperazione;

Fate, oh fateci, ora, la vostra cura.

(2) Era un uomo che ha incontrato il Maestro. Ha incontrato Cristo, lo ha cercato, lo ha accolto. Nella nostra terra la gente sembra scappare dal Maestro. Predichiamo loro Cristo ed essi non lo ricevono. Li supplichiamo di venire al Salvatore, e hanno respinto il nostro invito.

Se i nostri giovani predicatori e operatori cristiani vogliono predicare dove ci sono cuori volenterosi e menti aperte, possono benissimo andare oltre il mare dove gli uomini non hanno avuto i privilegi della Bibbia aperta e della Parola predicata dalla loro infanzia, e che non hanno indurì i loro cuori e irrigidì i loro colli.

La terra sul mare, la terra dei Gadareni, può non essere una terra piacevole come la nostra, ma ha cuori che accoglieranno la nostra testimonianza.

(3) Era un uomo che dimorava nei sepolcri. Quello era, in effetti, un posto molto improbabile per trovare un convertito; eppure quello era il luogo da cui uscì un uomo. Alcuni dei più grandi cristiani di ogni epoca sono venuti dai luoghi più improbabili. Alcuni sono nati in tuguri, cresciuti in baracche e non hanno mai conosciuto quei benefici più belli delle classi superiori.

Cristo, dopo tutto, non è venuto per chiamare i giusti, ma i peccatori al pentimento. Cerca la pecora smarrita, il figliol prodigo, il pubblicano, la donna con sette demoni; il pescatore coraggioso ma senza Dio. Egli cerca gli uomini nell'asprezza, per lucidarli e farli risplendere del lustro di una gloria celeste.

I. NESSUNO POTREBBE LEGGERLO ( Marco 5:3 )

1. L'impotenza degli uomini a fermare l'influenza del peccato. Fermati e considera gli sforzi che quotidianamente vengono compiuti per salvare i perduti di questo mondo. Non pensare che il mondo non cerchi di salvare il mondo. Certo che lo fa. Ogni ospedale, ogni casa di salvataggio, ogni società di temperanza, ogni movimento di riforma, ogni tribunale e ogni prigione è uno sforzo per salvare gli uomini dai loro mali e dalle devastazioni dei loro peccati.

Non denigriamo tutte o nessuna di queste agenzie. Affermiamo molto solennemente che il meglio che possono fare non è altro che arginare temporaneamente la corsa infernale di uomini impazziti dal peccato e dal crimine.

I Gadareni avevano legato più e più volte il demoniaco; tuttavia, l'uomo, nella sua follia apparentemente sovrumana, aveva spezzato ogni catena. Poveretto, che cosa erano per lui funi e catene? solo tanti fili buoni, ma inutili e facilmente spezzabili. Nessuno può legare l'uomo di Gadara, e nessuno può legare il peccatore della tua città o della mia.

2. L'incapacità di ogni uomo di domarlo . Il motivo per cui non potevano legarlo era perché non potevano domarlo . Non avevano pozioni da dargli, nessun antidoto da fornire che avrebbe curato la sua malattia e domato il suo spirito. Di' quello che vuoi, anche se la gente della sua terra avesse potuto legarlo, non l'avrebbero addomesticato. Si può costruire una gabbia abbastanza forte da confinare un leone, ma non si può domarlo.

Pensiamo alle parole del Signore a Giobbe: "Puoi tirare fuori il leviatano con un gancio? * * Ti farà molte suppliche? * * Egli stima il ferro come paglia e il bronzo come legno marcio".

È impossibile domare un uomo che è guidato da Satana. Quando l'etiope può cambiare la sua pelle e il leopardo le sue macchie, allora un povero peccatore può cambiare il suo cuore di vergogna, e allora gli uomini possono, con i loro propri consigli e la loro potenza, liberare l'empio dal peccato e dalle sue devastazioni.

II. VIVERE IN MEZZO ALLE TOMBE ( Marco 5:5 )

1. Abitare nel luogo della morte. Il Gadarene tra i monti e le tombe ci suggerisce che gli uomini del peccato sono privati ​​del conforto e della pace.

La solidità delle montagne non è luogo di sostentamento. Le loro cime aspre e le rocce aguzze sono prive di pascoli e infruttuose.

Il luogo delle tombe, i cimiteri, non è un luogo in cui dimorano i vivi. Parlano solo del peccato e del suo salario, della morte. Possono essere belli fuori con felci e fiori, ma dentro sono pieni di ossa di morti.

Eppure questo mondo stesso è solo un grande cimitero. Gli uomini camminano costantemente nell'ombra di una morte premonitrice. Tutto ciò che ci circonda dice: "È stabilito che gli uomini muoiano una volta".

2. Piangere per la disperazione. Questa è la vera immagine dei malvagi. "Non c'è pace, dice il mio Dio, per gli empi".

Chi può trattenere le lacrime della popolazione guidata da Satana? Chi può soppesare i loro fardelli e misurare il loro dolore?

La terra è piena di cuori doloranti e occhi piangenti. Questa triste condizione non è relegata ai soli poveri e denutriti. È altrettanto vero per gli empi nelle case della ricchezza e della generosità.

3. "Tagliarsi con le pietre". Questo sembra rappresentare la storia dell'auto-castigo. È come se un peccatore, vedendo la sua proprietà, cercasse di rimediare con l'autonegazione e le afflizioni di sé.

Il mondo pagano abbonda in tutto questo, in realtà. Nella civiltà la stessa cosa è vera. Ci sono molti che si strappano i capelli, si torcono le mani, piangono la loro proprietà, come se ciò correggesse la loro triste sorte. Tutto questo, ma dimostra che i perduti non possono salvarsi. Non possono migliorare le proprie sorgenti interiori di vita. Sono spinti dal diavolo dov'egli ascolta. Sono catturati nelle sue reti e sono incapaci di districarsi.

III. DUE VOCI AL LAVORO ( Marco 5:6 )

1. La prima voce: "Egli corse e lo adorò". Questo è come dovrebbe essere. Un povero peccatore che cerca un Salvatore. Un peccatore guidato dal diavolo, che cerca Colui che solo potrebbe liberarlo.

disse Peter in un'occasione. "Da chi andremo? Tu hai le Parole di vita eterna". Questo indemoniato non aveva nessuno che lo aiutasse; nessun altro che lo liberasse dalla sua malattia, così cercò il Signore con tutta fretta, si prostrò e lo adorò.

2. La seconda voce: "Che ho a che fare con te, Gesù, Figlio dell'Altissimo Dio?" Questa seconda voce era la voce della legione di demoni che tormentava l'uomo di Gadara. Segna le sue parole:

(1) "Cosa ho a che fare con te?" Naturalmente Cristo ei demoni vivevano in due mondi diversi. Tutto ciò che riguardava loro i loro ideali ei loro standard di vita, i loro atteggiamenti verso Dio Padre e verso tutte le cose sante e celesti, erano distinti e opposti.

Non c'è un terreno comune tra Cristo e Belial. I due non possono camminare insieme e avere cameratismo.

(2) "Gesù, Tu Figlio dell'Altissimo Dio". È lasciato agli uomini negare la filiazione di Gesù Cristo nostro Salvatore. I diavoli credono e tremano. Conoscono e riconoscono non solo la sua divinità, ma la sua potenza.

(3) "Ti scongiuro per Dio di non tormentarmi". I demoni sapevano che Cristo era più forte di loro e che loro, che nessun uomo poteva domare, erano sotto il potere del suo comando e della sua parola. Stavano davanti a Uno, non loro pari, ma di gran lunga loro superiore, e temevano la Sua potenza.

IV. LA LEGIONE DEL NOME DEL DEMONE ( Marco 5:9 )

1. C'è un superfluo di demoni? Intendiamo con la nostra domanda, ci sono più demoni di quanti uomini possano abitare? Da dove vengono questi spiriti del male? Perché cercano di abitare negli uomini? Qual è il loro obiettivo?

Forse la cosa migliore per noi è accettare tranquillamente il fatto dell'esistenza di questi demoni e non cercare di risolvere i misteri che circondano la loro esistenza. Sono qui e sono qui su questa terra da epoche sconosciute. Hanno un carattere impuro e sembrano cercare di trascinare giù e viziare tutto ciò che toccano. Dimorano negli uomini quando gli uomini cedono la loro natura più vile alla loro follia.

I demoni evidentemente sono sotto la maledizione di essere disincarnati e vogliono un corpo attraverso il quale possano esprimersi meglio. Così entrano negli uomini e cercano di operare attraverso di essi, facendosi carico delle loro membra, della loro volontà e delle loro facoltà mentali, sì, di tutte le loro facoltà.

2. I demoni operano oggi dentro e attraverso gli uomini? Personalmente, non dubitiamo che lo facciano. Nella nostra terra ci sono abbondanti prove della loro malvagità. Molti uomini e donne sono certamente sotto il controllo di un potere che sta al di là del loro sé naturale. Che la natura umana sia, di per sé, depravata e vile, lo sappiamo; tuttavia, un uomo o una donna depravati è il soggetto adatto di questi demoni che cercano di dimorarsi nei corpi degli uomini.

Tuttavia, è quando vai nelle terre oscure del pagano che trovi la possessione demoniaca più marcata. I demoni stessi sono oggetto di culto. Dietro gli idoli che adorano ci sono molti demoni che devastano la gente.

V. LA CURIOSITÀ CHE PORTA GLI UOMINI A VEDERE COSA FA CRISTO ( Marco 5:14 )

1. L'importunità dei demoni. Pregarono il Signore che non li mandasse via dal paese, ma che potessero entrare in un branco di porci che era vicino. Questo il Signore concesse, e l'intero armento di circa duemila uomini entrò nei porci. I maiali, impazziti dall'ingresso dei demoni, si precipitarono nell'acqua da un luogo ripido e annegarono.

2. La notizia si diffuse presto in città. I guardiani dei porci raccontarono quello che era stato fatto e la gente lo spifferò all'estero. Poi la popolazione, tutta eccitata dall'eccitazione, scese in riva al mare per vedere cosa fosse stato fatto.

Siamo abbastanza sicuri che il disastro della perdita dei maiali abbia causato più eccitazione, che la liberazione del pazzo.

3. Cosa hanno visto. Vennero a vedere i corpi dei porci che galleggiavano sulle acque del mare e che venivano trascinati sulla riva, e trovarono un uomo seduto ai piedi del Signore, vestito e sano di mente.

Segue una dichiarazione sorprendente: "E avevano paura". Paura di che dire dell'uomo che ora era sano di mente e vestito? Affatto. In passato avevano avuto paura di lui. Nel volto calmo e pacifico di colui che era stato guarito non c'era nulla da temere.

Avevano paura dei maiali morti? Anzi! Non facevano del male a nessuno. Avevano paura dei demoni che erano stati liberati e potevano cercare di far loro del male? Pensiamo di no. Avevano paura di Cristo, paura della sua potenza, paura della portata della sua autorità.

VI. UNA STRANA RICHIESTA ( Marco 5:17 )

1. Avevano paura di Cristo. Potrebbe essere? Paura dell'Amante degli uomini? Hai paura di Colui che potrebbe liberarli da tutto il potere del peccato, di Satana e dei demoni? Paura di Colui che è disceso dal Cielo per liberare il peccatore, per sciogliere i lacci della sua prigionia, per dare spirito di gioia a chi era esca lo spirito di pesantezza?

Sì, così è oggi. Le tenebre hanno paura della luce, perché gli uomini amano le tenebre piuttosto che la luce. L'iniquità teme la giustizia, perché ogni via malvagia è ricerca della carne.

Non osiamo giudicare il popolo di Gadara, perché i bambini di questa età sono corrotti quanto loro. L'empio abbraccio ai loro cuori le cose che portano alla loro rovina. Gli uomini non vogliono trattenere Dio nella loro conoscenza, perché gli uomini sono pieni di ingiustizia, fornicazione, malvagità, malizia. Sono persino odiatori di Dio.

2. Implorarono Cristo di allontanarsi dalle loro coste. La trama del loro rifiuto aumenta di significato. Prima avevano paura di Lui, ora Gli chiedono di lasciarli soli.

Ancora una volta non abbiamo bisogno che guardarci intorno per vedere la stessa cosa che viene fatta nella nostra generazione. Moltitudini di persone non avranno questo Cristo per regnare su di loro. Cristo disse: "Voi non verrete a me". Sì, può darsi che non Gli credano. Ma perchè no? Vi sono abbondanti prove di ogni genere per soddisfare anche il più ostinato degli uomini. Uomini e donne chiaramente dichiarati nel peccato, vogliono essere lasciati soli. Non accoglieranno nessuna mano che cercherà di salvarli. Le masse dicono: "Non conosco il Signore, né lascerò andare i miei peccati".

3. Il Signore se ne andò in silenzio. Marco 5:18 dice: "E quando fu salito sulla nave". Sì, gli chiesero di andare, ed Egli andò: Fino a quest'ora il Signore non costringerà gli uomini a essere salvati. È ancora "chiunque voglia, possa venire". Due volte in Romani 1:1 leggiamo "Dio li ha abbandonati" e una volta "Dio li ha abbandonati".

VII. L'UOMO CHE È STATO CONSEGNATO ( Marco 5:18 )

1. La richiesta dell'uomo di Gadara. Pregò il Signore di poter essere con Lui. Questa era una richiesta perfettamente naturale e onorevole. Dov'è colui che, salvato da una morte così grande, da un Salvatore così grande, non vuole stare con Lui!

Lui, il Signore, è ora in Cielo. Sì, e noi vogliamo essere lì con Lui. Tuttavia, il Signore dice: "No, non ancora: non posso portarti con me ora. Ci sono altri compiti per te".

2. Il comando del Signore. L'uomo voleva andare con Cristo. Cristo non lo sopportò, ma disse: «Va' a casa dai tuoi amici e racconta loro quante cose grandi il Signore ha fatto per te».

Forse anche noi possiamo sentire una parola simile. Eccolo: "Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo". Ogni creatura deve sentire. Dobbiamo andare a raccontare. Dobbiamo andare all'estremità della terra, finché l'ultimo uomo della terra non avrà sentito.

3. Risultati benedetti. Un araldo di successo è colui che può pubblicare all'estero le grandi cose che il Signore ha fatto per lui. Questo è teologico, perché ha a che fare con ciò che Dio ha fatto. È pratico e personale, perché ha a che fare con ciò che il Signore aveva fatto per lui. Non era una semplice teoria, ma un fatto benedetto. Questo è il messaggio che dobbiamo pubblicare.

Il risultato della pubblicazione di Cristo all'estero da parte dell'ex indemoniato è così riassunto: "E tutti gli uomini si meravigliavano". Possiamo dire qualcosa che Dio ha fatto per noi? Le riunioni di vera testimonianza di esperienze benedette non hanno mai perso il loro potere.

UN'ILLUSTRAZIONE

"Una domenica mattina, mentre stavo predicando, una donna continuava a gridare e presto mi resi conto che era indemoniata. Abbiamo iniziato tutti a pregare per lei e mentre lo facevamo, lei gridò di avere quattro demoni: demone ancestrale, demone stregone , demone cane e demone maiale. Abbiamo continuato a pregare giorno e notte fino a quando non è stata completamente liberata dal potere di Satana. In risposta alle nostre insistenti preghiere e alle nostre insistenti preghiere, la sua liberazione è stata così straordinaria e miracolosa che tutta la sua famiglia si è rivolta al Signore. Hanno confessato che un Dio che potrebbe portare una tale liberazione come ha portato a quella donna, deve essere il Dio vero e vivente". (Sig.ra Chang, Toowon, Corea.)

"Un pomeriggio un giovane venne nel mio ufficio e, con una certa insolenza, mi chiese di dargli del denaro. Prima di rispondere alla sua richiesta mi occupai di lui riguardo alla sua anima. Infine, confessò umilmente i suoi peccati passati. Per più di due da anni era stato in prigione per aver tentato di uccidere un predicatore in Manciuria. Poiché era confuso con il bolscevismo, era incorso in odio per questo predicatore, che sembra essere un mio amico; ma era miracolosamente scampato alla morte per mani di quest'uomo malvagio. È stato meraviglioso poter condurre quest'uomo a Cristo. Il suo cuore era completamente spezzato mentre pregava il Signore per la salvezza. Alzandosi dalle ginocchia diede gloria a Dio.