Marco 5:9

CAPITOLO 5 _1. Il potere del Servo sull'opera di Satana. ( Marco 5:1 . Matteo 8:28 ; Luca 8:26 .)_ 2. Il potere del Servo sulla malattia e sulla morte. ( Marco 5:21 . Matteo 9:18 ; Luca 8:40 .) 1. IL POTERE DEL SERVO SULL'OPERA DI SATANA. Marco 5:1 La Tempesta sul Lago è stata opera di Satana, ma qui il potere del nemico è più evidente. La descrizione del demoni

L'UOMO SELVAGGIO DI GADARA Marco 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono molte cose che desideriamo suggerire, raccolte dai versetti di apertura della nostra Scrittura. 1. LA PRIMA FRASE: "L'ALTRO LATO". Il verso di apertura dice: "E giunsero dall'altra parte del mare". C'è, infatti, "Da questa parte del mare". Questa parte è l'America. C'è l'altro lato del mare; cioè l'India, il Giappone, la Cina, l'Africa e molte terre bisognose. Stiamo facendo tutto il nostro lavoro da questa parte del mare? Stiamo dando tutti i nostri soldi da questa parte del mare? 2. LA SECONDA FRASE: "IL PAESE DEI GADARENI". Il paese dei Gadareni non ha bisogno del Vangelo del Figlio di Dio quanto il nostro stesso paese? I Gadareni possono essere un popolo che non accoglierà il Signore Gesù, ma questo ci scusa dall'andare da loro con la buona novella? Nostro Signore di

_Mi chiamo Legione. Gli spiriti non hanno nomi, solo rispetto alla nostra lingua. Questi diavoli dicono di chiamarsi Legion, perché sono tanti. (Conam)_...

Marco 5:1 Questa storia può essere vista in quattro aspetti. I. L'umano. ( _a_ ) L'aspetto umano come si vede nell'ombra: (1) L'uomo spirito impuro e immondo; (2) L'uomo dissocializzato la sua dimora era tra le tombe; (3) Uomo sfrenato nessun uomo potrebbe domarlo; (4) Uomo auto-tormentato. ( _b_ ) Alla luce: (1) L'uomo tranquillizzava seduto; (2) Uomo civile vestito; (3) Uomo intellettualizzato sano di mente. II. Il divino. (1) Cristo identificato dalla sua santità; (2) Cristo temeva per la sua potenza; (3) Cristo riconosciuto nel regno dello spirito. III. Il Diabolico. (1) A dimostrazione di grandi risorse, "siamo molti"; (2) in quanto manifestanti subordinazione implorarono Cristo; (3) come rivelatrice di distruttività, qualunque cosa tocchino, uomo o bestia, la distruggono. IV. (1) La società tremante sotto le manifestazioni del potere spirituale "aveva

CAPITOLO 5 CAPITOLO 5:1-20 ( Marco 5:1 ) IL DEMONIACO DI GADARA "E vennero dall'altra parte del mare, nel paese dei Geraseni. E quando fu sceso dalla barca, subito gli andò incontro dai sepolcri un uomo con uno spirito immondo, che aveva la sua dimora nel sepolcri: e nessuno poteva più legarlo, no, non con una catena; perché era stato spesso legato con ceppi e catene, e le catene erano state da lui spezzate e i ceppi spezzati: e nessuno avuto la forza di domarlo. E sempre, notte e giorno, nei sepolcri e sui monti, gridava e si tagliava con le pietre. E quando vide Gesù da lontano, corse ad adorarlo; e gridando a gran voce, dice: Che ho io a che fare con te, Gesù, o Figlio del Dio altissimo? Ti scongiuro per Dio, non tormentarmi. Poiché gli disse: Esci, spirito immondo, dall'uomo. E gli chiese: Qual è il tuo nome? E gli disse: Il mio nome è Legione; perché siamo tant

E gli chiese: Qual _è il_ tuo nome? Ed egli rispose, dicendo: Il mio nome _è_ Legione: perché siamo molti. Legione: perché siamo in tanti - Potrebbe aver parlato così una malattia? "No, non c'era diavolo nel caso; l'uomo ha parlato secondo il pregiudizio dei suoi connazionali." E pensi che lo Spirito di Dio potrebbe impiegarsi nel svendita di tali pregiudizi ridicoli e insensati? "Ma l'evangelista dà queste come parole di questo pazzo, ed era necessario che, come storico fedele, menzionasse queste circostanze. Ma questa obiezione è distrutta dal luogo parallelo in Luca, Luca 8:30 , dove osserva lo stesso scrittore ispirato, che l'indemoniato si chiamava Legione, perché molti demoni erano entrati in lui....

E gli chiese: _come_ ti chiami? Ed egli rispose dicendo: Il mio nome _è_ Legione: perché siamo molti. ver. 9. _Mi chiamo Legion_ ] Cioè una moltitudine. Una legione era comunemente tra i romani, dice Isidoro, 6000 soldati armati: 6666, dice Esichio. Così tanti diavoli sono stati presi in un povero uomo. Vediamo in lui ciò che i migliori di noi hanno meritato; e, poiché siamo scampati, offrite una pasqua ciascuno per sé....

_E GLI CHIESE: QUAL È IL TUO NOME? ED EGLI RISPOSE, DICENDO: IL MIO NOME È LEGIONE: PERCHÉ SIAMO MOLTI._ E chiese: Qual è il tuo nome? Lo scopo di questa domanda era di estorcere un riconoscimento della virulenza del potere demoniaco da cui questa vittima era ammaliata. E LUI RISPOSE, DICENDO: IL MIO NOME È LEGIONE: PERCHÉ SIAMO MOLTI - o, come in Luca, "perché molti diavoli (o 'demoni') sono entrati in lui". Una legione, nell'esercito romano, ammontava, al suo pieno complemento, a seimila; ma qui la parola è usata, come tali parole da noi, e anche questa, per un numero indefinitamente grande, abbastanza grande tuttavia da precipitarsi, non appena il permesso è stato dato, in duemila porci e distruggerli....

_LE LEGIONI DI SATANA_ 'E (Gesù) gli chiese: Qual è il tuo nome? Ed egli rispose, dicendo: Il mio nome è Legione, perché siamo molti.' Marco 5:9 I. I NOSTRI PERICOLI SPIRITUALI . Non possiamo dire dei nostri pericoli spirituali: 'Il loro nome è Legione!' Satana cambia costantemente la sua forma di attacco. I suoi servitori e le sue tattiche sono "Legion"! Cosa poi? Hai intenzione di rinunciare alla lotta? No, sicuramente no! Pensate a voi stessi piuttosto come ai soldati in una stanca guerra nel deserto, una guerra come i nostri soldati britannici sono stati chiamati a condurre. II. NON LASCIAMOCI MAI SCORAGGIARE perché le nostre difficoltà e le nostre tentazioni sono innumerevoli. Il cuore è attaccato da schiere del male. Il sole feroce della tentazione si abbatte su di essa, è di per sé infida, e quindi devi guardarla bene. Le nostre tentazioni sono innu

POTERE SUGLI SPIRITI IMPURI Marco 5:1-20 Questa povera vittima di un oscuro potere tiranno era dotata di una forza sovrumana e disprezzava la moderazione. Terribile per gli altri, sopportò lui stesso una miseria indicibile e cercò sollievo nelle lacrime e nelle torture autoinflitte. Anche lo spirito malvagio che infliggeva tormento temeva il tormento del gentile Salvatore, come uno i cui occhi sono infiammati teme la luce. Che mescolanza di uomo e di demoni - rispose: _Siamo molti! _E che maligno! I demoni temono la disincarnazione e preferiscono il corpo di un maiale a nessuno. Molti in mezzo a noi sono tenuti da un simile potere diabolico, contro il quale, poiché hanno ceduto prima per gradi impercettibili, ora combattono invano. Eppure per costoro c'è la liberazione assoluta in Cristo. Emblema di un peccatore, un vero Sansone nel fare il male, quest'uomo incoraggia tutti co