Marco 5:7

CAPITOLO 5 _1. Il potere del Servo sull'opera di Satana. ( Marco 5:1 . Matteo 8:28 ; Luca 8:26 .)_ 2. Il potere del Servo sulla malattia e sulla morte. ( Marco 5:21 . Matteo 9:18 ; Luca 8:40 .) 1. IL POTERE DEL SERVO SULL'OPERA DI SATANA. Marco 5:1 La Tempesta sul Lago è stata opera di Satana, ma qui il potere del nemico è più evidente. La descrizione del demoni

L'UOMO SELVAGGIO DI GADARA Marco 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono molte cose che desideriamo suggerire, raccolte dai versetti di apertura della nostra Scrittura. 1. LA PRIMA FRASE: "L'ALTRO LATO". Il verso di apertura dice: "E giunsero dall'altra parte del mare". C'è, infatti, "Da questa parte del mare". Questa parte è l'America. C'è l'altro lato del mare; cioè l'India, il Giappone, la Cina, l'Africa e molte terre bisognose. Stiamo facendo tutto il nostro lavoro da questa parte del mare? Stiamo dando tutti i nostri soldi da questa parte del mare? 2. LA SECONDA FRASE: "IL PAESE DEI GADARENI". Il paese dei Gadareni non ha bisogno del Vangelo del Figlio di Dio quanto il nostro stesso paese? I Gadareni possono essere un popolo che non accoglierà il Signore Gesù, ma questo ci scusa dall'andare da loro con la buona novella? Nostro Signore di

_ti scongiuro per Dio. Lo stesso è che ti prego ardentemente di non tormentarmi, mandandomi all'inferno e confinandomi nell'abisso, per essere più tormentato di quanto non lo sia ora. Vedi San Luca viii. 31. (Conam)_...

Marco 5:1 Questa storia può essere vista in quattro aspetti. I. L'umano. ( _a_ ) L'aspetto umano come si vede nell'ombra: (1) L'uomo spirito impuro e immondo; (2) L'uomo dissocializzato la sua dimora era tra le tombe; (3) Uomo sfrenato nessun uomo potrebbe domarlo; (4) Uomo auto-tormentato. ( _b_ ) Alla luce: (1) L'uomo tranquillizzava seduto; (2) Uomo civile vestito; (3) Uomo intellettualizzato sano di mente. II. Il divino. (1) Cristo identificato dalla sua santità; (2) Cristo temeva per la sua potenza; (3) Cristo riconosciuto nel regno dello spirito. III. Il Diabolico. (1) A dimostrazione di grandi risorse, "siamo molti"; (2) in quanto manifestanti subordinazione implorarono Cristo; (3) come rivelatrice di distruttività, qualunque cosa tocchino, uomo o bestia, la distruggono. IV. (1) La società tremante sotto le manifestazioni del potere spirituale "aveva

CAPITOLO 5 CAPITOLO 5:1-20 ( Marco 5:1 ) IL DEMONIACO DI GADARA "E vennero dall'altra parte del mare, nel paese dei Geraseni. E quando fu sceso dalla barca, subito gli andò incontro dai sepolcri un uomo con uno spirito immondo, che aveva la sua dimora nel sepolcri: e nessuno poteva più legarlo, no, non con una catena; perché era stato spesso legato con ceppi e catene, e le catene erano state da lui spezzate e i ceppi spezzati: e nessuno avuto la forza di domarlo. E sempre, notte e giorno, nei sepolcri e sui monti, gridava e si tagliava con le pietre. E quando vide Gesù da lontano, corse ad adorarlo; e gridando a gran voce, dice: Che ho io a che fare con te, Gesù, o Figlio del Dio altissimo? Ti scongiuro per Dio, non tormentarmi. Poiché gli disse: Esci, spirito immondo, dall'uomo. E gli chiese: Qual è il tuo nome? E gli disse: Il mio nome è Legione; perché siamo tant

E gridò a gran voce, e disse: Che ho a che fare con te, Gesù, _tu_ Figlio del Dio altissimo? Ti scongiuro per Dio di non tormentarmi. Che cosa ho a che fare con te - Oppure, cosa c'è tra te e me, o perché ti preoccupi con me? Vedi su Marco 1:24 (nota) e Matteo 8:29 (nota), dove sono spiegati l'idioma e il significato. Gesù - Questo è omesso da quattro manoscritti, e da parecchi in Luca 8:28 , e da molti della prima autorità in Matteo 8:29 (nota). Vedi la nota su quest'ultimo luogo....

E gridò a gran voce, e disse: Che ho a che fare con te, Gesù, _figlio_ dell'Iddio altissimo? Ti scongiuro per Dio di non tormentarmi. ver. 7. _Ti scongiuro per Dio_ ] _Exemplum horrendum impudentiae sceleratorum spirituum,_ dice Beza. Impegnare uno è prestare giuramento su di lui per la nostra sicurezza. Un giuramento non deve essere fatto avventatamente, ma per una specie di necessità, quando è richiesto. Quindi l'ebraico _Nishbang_ è un passivo e significa giurare, piuttosto che giurare....

_E GRIDÒ A GRAN VOCE, E DISSE: CHE HO A CHE FARE CON TE, GESÙ, TU FIGLIO DEL DIO ALTISSIMO? TI SCONGIURO PER DIO DI NON TORMENTARMI._ E gridò a gran voce: Che ho a che fare con te, Gesù, Figlio del Dio altissimo? Ti scongiuro per Dio, che tu non mi tormenti - o, come in Matteo 8:29 , "Sei venuto a tormentarci prima del tempo?" Vedi la nota a Marco 1:24 . Ecco il tormentatore che anticipa, teme e supplica l'esenzione dal tormento! In Cristo discernono il loro Tormentatore destinato; il tempo, lo sanno, è fissato, e si sentono come se fosse già arrivato! ( Giacomo 2:19 )....

POTERE SUGLI SPIRITI IMPURI Marco 5:1-20 Questa povera vittima di un oscuro potere tiranno era dotata di una forza sovrumana e disprezzava la moderazione. Terribile per gli altri, sopportò lui stesso una miseria indicibile e cercò sollievo nelle lacrime e nelle torture autoinflitte. Anche lo spirito malvagio che infliggeva tormento temeva il tormento del gentile Salvatore, come uno i cui occhi sono infiammati teme la luce. Che mescolanza di uomo e di demoni - rispose: _Siamo molti! _E che maligno! I demoni temono la disincarnazione e preferiscono il corpo di un maiale a nessuno. Molti in mezzo a noi sono tenuti da un simile potere diabolico, contro il quale, poiché hanno ceduto prima per gradi impercettibili, ora combattono invano. Eppure per costoro c'è la liberazione assoluta in Cristo. Emblema di un peccatore, un vero Sansone nel fare il male, quest'uomo incoraggia tutti co

_L'espulsione della legione._       1 E passarono dall'altra parte del mare, nel paese dei Gadareni. 2 E quando fu uscito dalla nave, subito gli andò incontro dai sepolcri un uomo con uno spirito immondo, 3 che aveva la _sua_ dimora fra i sepolcri; e nessun uomo poteva legare, no, non con le catene: 4 Perché spesso era stato legato con ceppi e catene; e le catene erano state pizzicate separi da lui, e le catene rotto in pezzi: né poteva alcun _uomo_ domarlo.   5 E sempre, notte e giorno, stava sui monti e nei sepolcri, piangendo e tagliandosi con le pietre. 6 Ma quando vide Gesù da lontano, co