«Ma io dico ai celibi e alle vedove, è bene per loro che rimangano come me. Ma se non hanno la capacità di controllare i loro desideri, si sposino. Perché è meglio sposarsi che continuare a ardere di desiderio non corrisposto (letteralmente "che bruciare").

Paolo sta dicendo qui che i non sposati e le vedove se la caveranno bene se rimarranno in quello stato proprio come lo è Paolo. Non c'è niente di sbagliato in questo. Non è contrario ai comandi di Dio. E ci sono alcuni vantaggi, che tra breve indicherà, che, a parità di altre condizioni (che sessualmente sono raramente) favoriscono il celibato. Non c'è peccato nel rimanere celibe per coloro che sono così dotati da non esserne tentati eccessivamente. È 'buono' (proprio come il matrimonio è stato riconosciuto come 'buono').

Altrove, tuttavia, Paolo chiarisce che questo consiglio dipende dal dono che una persona ha. Raccomanda alle vedove più giovani di sposarsi ( 1 Timoteo 5:14 ). Era arrivato a riconoscere che non erano necessariamente buoni giudici del proprio autocontrollo. Ha riconosciuto che il celibato non doveva essere raccomandato per la maggior parte dei giovani. Ma avrebbe comunque accettato che ci fossero delle eccezioni alla regola.

Ma coloro che non hanno l'autocontrollo che consente loro di astenersi dal sesso senza indebite tentazioni dovrebbero sposarsi. Questo è il loro dono di un Dio misericordioso. È meglio che dover combattere costantemente l'impulso sessuale (tempo presente) o cedere ad esso illecitamente. Commettere costantemente adulterio nella mente sarebbe molto più dannoso, e molto più di ostacolo alla loro vita cristiana, che sposarsi.

Non dobbiamo vergognarci di ammettere la debolezza. Tutti gli uomini e le donne hanno dei punti deboli. Quindi dobbiamo provvedere a loro come sembra opportuno. (Molti trovano difficile tale obbedienza anche quando sono sposati. Ma il matrimonio impedisce che tali desideri diventino incontrollabili).

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