1 Giovanni 5:6-9

Attraverso la venuta di Gesù Figlio di Dio, di cui è stata ben testimoniata, possiamo sapere che abbiamo la vita eterna ( 1 Giovanni 5:6 ).

'Questo è colui che è venuto con l'acqua e con il sangue, Gesù Cristo, non solo con l'acqua, ma con l'acqua e con il sangue. Ed è lo Spirito che rende testimonianza, perché lo Spirito è la verità. Poiché tre sono i testimoni, lo Spirito, l'acqua e il sangue, e i tre sono d'accordo in uno. Se riceviamo la testimonianza degli uomini, la testimonianza di Dio è più grande, perché la testimonianza di Dio è questa, che ha reso testimonianza riguardo a suo Figlio».

Qui Giovanni ora stabilisce ciò che ha detto su Gesù il Figlio di Dio. Gesù Cristo non è venuto solo mediante l'acqua (o attraverso la Sua nascita naturale o più probabilmente attraverso il Suo battesimo), ma attraverso l'acqua e il sangue (attraverso l'acqua e il sangue che sgorgarono da Lui alla Sua morte - Giovanni 19:34 ). La sua nascita/battesimo naturale fu un modo in cui si presentò, ma ugualmente si presentò attraverso la sua morte fisica.

Era un principio di vari falsi maestri che 'lo spirito di Cristo' era venuto sul corpo di Gesù al Suo battesimo e Lo aveva lasciato prima della Sua morte. No, dice Giovanni, Egli era il Cristo nella sua morte così come nella sua vita. Fu il Cristo che morì sulla croce.

In verità questo è testimoniato dallo Spirito, poiché Egli è lo Spirito di verità. Venne su Gesù con potenza al battesimo di Gesù, dove Gesù fu testimoniato come il Figlio unigenito e il Servo gradito a Dio, e venne a Lui potentemente nella sua morte quando lo risuscitò dai morti ( Romani 1:4 ). Quindi tutti e tre sono d'accordo nella loro testimonianza a Gesù come il Cristo, lo Spirito, l'acqua e il sangue, e tutti sono d'accordo insieme e sono uno nel rivelarLo come il Cristo. Sia nella sua vita che nella sua morte era il Cristo.

Lo Spirito rende inoltre testimonianza a Cristo attraverso i testimoni di Dio, prima gli Apostoli, poi coloro che gli Apostoli nominarono, e poi attraverso i capi delle vere chiese.

Ma Dio stesso è anche testimone di suo Figlio. Egli stesso rese testimonianza, poiché fu lui che mandò su di lui lo Spirito Santo al suo battesimo, e fece la sua dichiarazione di chi era come suo figlio, e quanto era piacevole come suo servo, ed era lui che lo risuscitò potentemente da i morti per mezzo del suo Spirito Santo alla sua risurrezione. E la sua testimonianza è più grande di qualsiasi testimonianza dell'uomo.

Quindi se accettiamo la testimonianza degli uomini, la testimonianza di coloro che hanno conosciuto Gesù e lo hanno conosciuto nella sua vita e che hanno visto questi eventi meravigliosi, dobbiamo accettare ancora di più la testimonianza di Dio che non solo gli ha dato il suo Spirito Santo, che era entrambi con Lui nel suo battesimo e nella sua morte e risurrezione, ma da quel momento gli ha anche dato il potere di dare la vita a chi vuole. Perché la testimonianza di Dio è che con questo ha reso testimonianza a Suo Figlio.