Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 12:6-12
Samuele prima racconta brevemente la storia della bontà di YHWH nel nominare dei liberatori per liberarli (il modo in cui ha scelto di governarli), eppure anche allora non hanno continuamente risposto a lui, cosa che è finalmente arrivata a un Testa nella loro sostituzione di YHWH con un re terreno ( 1 Samuele 12:6 ).
Il popolo, avendo testimoniato la sua fedeltà e integrità davanti a YHWH come loro testimone, ora capovolge loro le carte in tavola e testimonia la loro infedeltà e mancanza di integrità agli occhi di Dio quando Dio agì come loro Giudice, primo dei loro padri, e poi di se stessi. Infatti, dopo che li aveva liberati dall'Egitto, gli avevano sempre deluso. Eppure anche così avevano sempre dipeso da lui quando erano nei guai, e in quei momenti aveva nominato per loro dei salvatori.
E aveva fatto questo fino all'ultimo, nominando Saul come loro attuale condottiero e liberatore, e così facendo aveva cercato di additarli sulla via di fare di lui solo il loro condottiero (nagid), e continuando a alla vecchia maniera. Ma si erano rifiutati e avevano piuttosto scelto di fare di lui il loro re in piena regola.
' E Samuele disse al popolo: «È l'Eterno che ha costituito Mosè e Aaronne, e che ha fatto uscire i vostri padri dal paese d'Egitto. Ora dunque sta' fermo, affinché io possa supplicarti davanti a YHWH riguardo a tutti i giusti atti che YHWH ha fatto a te e ai tuoi padri». '
Quello 'sotto processo' è diventato improvvisamente l'accusatore. Ricorda loro il metodo di Dio per salvare e governare il Suo popolo, che quando erano in schiavitù in Egitto era stato YHWH che aveva nominato Mosè e Aaronne come liberatori del Suo popolo e li aveva fatti uscire dalla terra d'Egitto. YHWH non li aveva delusi allora. E chiede loro di stare in piedi e ascoltare mentre va a dimostrare davanti a YHWH riguardo a tutte le cose giuste che YHWH ha fatto per loro e per i loro padri, dopo di che elenca alcuni degli incarichi di YHWH in termini di nomi di coloro che Egli ha mandato .
" Quando Giacobbe venne in Egitto e i tuoi padri gridarono a YHWH, allora YHWH mandò Mosè e Aaronne, che fecero uscire i tuoi padri dall'Egitto, e li fece abitare in questo luogo".
In primo luogo, quando Giacobbe aveva portato il popolo in Egitto, aveva gridato a YHWH nel tempo della schiavitù che ne era derivata, e aveva poi mandato Mosè e Aaronne che avevano portato i loro padri fuori dall'Egitto proprio in questo luogo dove ora erano . Che fossero lì era dovuto a YHWH.
“ Ma hanno dimenticato YHWH loro Dio; e li vendette nelle mani di Sisera, capitano dell'esercito di Hazor, nelle mani dei Filistei e nelle mani del re di Moab, ed essi combatterono contro di loro».
Ma allora avevano dimenticato YHWH loro Dio, e così li aveva, per così dire, venduti come schiavi nelle mani di Sisera, capitano dell'esercito di Hazor (Gdc 4-5), e nelle mani dei Filistei ( Giudici 3:31 ), e nelle mani di Moab ( Giudici 3:12 ), ed erano venuti e li avevano combattuti.
Nota che Samuele qui li elenca in ordine inverso rispetto al Libro dei Giudici, mentre dopo 1 Samuele 12:10 i prossimi tre saranno elencati in avanti. Questo centra deliberatamente tutta l'enfasi sul loro fallimento descritto nel versetto 10, indicandolo come una freccia da entrambi i lati.
" E gridarono a YHWH e dissero: 'Abbiamo peccato, perché abbiamo abbandonato YHWH e abbiamo servito i Baal e gli Ashtaroth, ma ora liberaci dalla mano dei nostri nemici e noi ti serviremo'".
Ecco il nocciolo della questione. Ogni volta avevano abbandonato YHWH e avevano servito altri dei. Ma quando erano in pericolo e quegli dèi non potevano aiutarli, avevano invocato YHWH, e avevano ammesso il loro peccato e la loro idolatria, e poi avevano pregato per la liberazione e avevano promesso di servirLo. E ogni volta YHWH li aveva ascoltati.
" E YHWH mandò Jerubbaal, Bedan, Jefte e Samuele, e ti liberò dalla mano dei tuoi nemici da ogni parte, e dimorasti al sicuro".
E il risultato delle loro suppliche fu che YHWH aveva mandato Jerub-Baal (Gideon - Giudici 6-8), Bedan ('Abdon - Giudici 13:13 ? o Barak - Giudici 4-5?), Iefte (Giudici 11-12) e Samuele, e ogni volta li aveva liberati dalle mani dei loro nemici affinché abitassero al sicuro. La menzione del nome stesso di Samuele potrebbe suggerire che stesse figurativamente spuntando i nomi dei giudici su un elenco mentale con cui la gente aveva familiarità, forse uno citato alle feste annuali. Era, ovviamente, importante che il suo nome fosse menzionato perché aggiornava le liberazioni. Eppure la citazione del suo nome suggeriva che volesse evitare di renderlo personale.
Jerub-Baal era un nome alternativo dato a Gedeone ( Giudici 6:31 ; Giudici 7:1 ). Bedan (bdn che significa 'corpulento') potrebbe essere stato un noto giudice e liberatore, noto a tutto Israele e non a noi (altrimenti è fuori servizio).
Potrebbe essere stata una variante di 'Abdon ('bdn) che aveva settanta discendenti che cavalcavano settanta asini ( Giudici 12:13 ). Oppure potrebbe essere un'umera torsione del nome di Barak (in ebraico Bedan e Barak sembrano abbastanza simili) forse perché Barak era ricordato nella tradizione come corpulento (questo è stato quindi dato come un soprannome, 'grasso').
Tuttavia, contro l'idea che si riferisca a Barak è il fatto che i precedenti giudici, di cui lui era uno, sono già stati trattati in precedenza senza essere nominati. Oppure è stato anche suggerito che potrebbe essere un'abbreviazione di ben-Dan (figlio di Dan) riferendosi a Sansone, ma sembra improbabile. Iefte lo sappiamo da Giudici 11-12.
" E quando hai visto che Nahash, re degli Ammon, è venuto contro di te, mi hai detto: "No, ma un re regnerà su di noi", quando YHWH tuo Dio era il tuo re".
E quando avevano visto Nahash, re dei figli di Ammon, venire contro di loro, avevano ricevuto Saul come condottiero (nagid - 1 Samuele 9:16 ), ma avevano chiesto piuttosto di averlo come re, anche se YHWH loro Dio era il loro Re. (Questo versetto presenta quanto detto prima, in forma abbreviata). Quindi la linea di liberatori fino ai giorni nostri si era conclusa con il rifiuto di YHWH come loro Re.