Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 22:6-15
Saul rivela i suoi veri colori ( 1 Samuele 22:6 ).
Mentre David stava attraversando il suo periodo di raffinamento, Saul mostrava i suoi veri colori. A differenza di David, non imparò dalle sue tribolazioni. Li usava piuttosto come base da cui partire per lanciare ulteriori mali.
Sembra che avesse sempre avuto le sue spie per conto di David, poiché alla fine apprese che David "era stato scoperto", che si sapeva dove si trovasse e che aveva accumulato un buon numero di seguaci. Questo lo fece prendere dal panico e subito decise di stabilire la propria posizione, prima promettendo ricompense a coloro che lo seguivano, e in secondo luogo distruggendo indiscriminatamente tutti coloro che vedeva come contrari, in questo caso i sacerdoti di Nob.
Lo stato della sua mente viene fuori in quanto ha persino accusato Jonathan suo figlio di complottare contro di lui e di aver incitato David a causargli problemi. Sembra che si sia liberato di ogni ritegno. La verità era che il pensiero di David stava mangiando la sua anima, purtroppo in questo momento a scapito degli innocenti sacerdoti di Nob. Era un uomo diverso dal giovane che Samuele aveva unto per essere re tanti anni prima, e alla fine tutto era avvenuto attraverso uno o due grandi atti di disobbedienza contro YHWH.
a E Saul seppe che Davide era stato scoperto ("era conosciuto") e gli uomini che erano con lui. Ora Saul sedeva a Ghibeah, sotto il tamerice a Ramah, con la lancia in mano, e tutti i suoi servi gli stavano intorno ( 1 Samuele 22:6 ).
b E Saul disse ai suoi servi che gli stavano intorno: «Ascoltate ora, Beniaminiti. Il figlio di Iesse darà a ciascuno di voi campi e vigne? Vi farà tutti capitani di migliaia e capitani di centinaia, che tutti voi avete cospirato contro di me, e non c'è nessuno che mi riveli quando mio figlio fa alleanza con il figlio di Jesse, e non c'è nessuno di voi che sia dispiaciuto per me, o mi rivela che mio figlio ha incitato contro di me il mio servo, perché stia in agguato, come oggi?». ( 1 Samuele 22:7 ).
c Allora Doeg l'Edomita, che stava presso i servi di Saul, disse: «Ho visto il figlio di Iesse venire a Nob, da Ahimelec, figlio di Ahitub. E chiese per lui a YHWH, gli diede viveri e gli diede la spada di Golia il Filisteo» ( 1 Samuele 22:9 ).
d Allora il re mandò a chiamare il sacerdote Ahimelec, figlio di Ahitub, e tutta la casa di suo padre, i sacerdoti che erano a Nob, e tutti si presentarono al re ( 1 Samuele 22:11 ).
e Saul disse: «Ascolta ora, figlio di Ahitub». Ed egli rispose: «Eccomi, mio signore» ( 1 Samuele 22:12 ).
f E Saul gli disse: «Perché hai cospirato contro di me, tu e il figlio di Iesse, perché gli hai dato del pane e una spada, e hai interrogato Dio per lui, perché si levi contro di me, per in agguato, come oggi?" ( 1 Samuele 22:13 ).
g Allora Ahimelec rispose al re e disse: «E chi, fra tutti i tuoi servi, è così fedele come Davide, che è genero del re, è stato udito con te ed è onorevole in casa tua?». ( 1 Samuele 22:14 ).
f “Oggi ho cominciato a interrogare Dio per lui? Sia lontano da me. Il re non imputi nulla al suo servo, né a tutta la casa di mio padre, perché il tuo servo non sa niente di tutto questo, né più né meno» ( 1 Samuele 22:15 ).
e E il re disse: «Certamente morirai, Ahimelec, tu e tutta la casa di tuo padre» ( 1 Samuele 22:16 ).
d E il re disse alla guardia che gli stava intorno: «Volgiti e uccidi i sacerdoti di YHWH, perché anche la loro mano è con Davide, e perché sapevano che era fuggito e non me l'hanno rivelato». Ma i servi del re non volevano stendere la mano per cadere sui sacerdoti di YHWH ( 1 Samuele 22:17 ).
c E il re disse a Doeg: «Volgiti e caddi sui sacerdoti». E Doeg l'Edomita si voltò e si gettò sui sacerdoti, e quel giorno uccise ottantacinque persone che indossavano un efod di lino. E colpì a fil di spada Nob, la città dei sacerdoti, uomini e donne, bambini e lattanti, buoi e asini e pecore, a fil di spada ( 1 Samuele 22:18 ).
b E uno dei figli di Ahimelec, figlio di Ahitub, di nome Abiatar, scappò e fuggì dietro a Davide. E Abiathar disse a Davide che Saul aveva ucciso i sacerdoti di YHWH ( 1 Samuele 22:20 ).
a E Davide disse ad Ebiatar: «Sapevo quel giorno, quando Doeg l'Edomita era là, che sicuramente l'avrebbe detto a Saul. Ho causato la morte di tutte le persone della casa di tuo padre. Resta con me e non aver paura. Perché chi cerca la mia vita cerca la tua vita. Perché con me sarai protetto» ( 1 Samuele 22:22 ).
Si noti che in 'a' Saul si stava consultando in consiglio con i suoi principali cortigiani a seguito della sua scoperta delle attività nefaste del malvagio David, giudicando teoricamente Israele rettamente, mentre in parallelo lo stesso 'malvagio David' sta parlando con l'unico Sacerdote sopravvissuto di YHWH e assicurandogli la sua protezione dalle illegalità di Saul. (Potremmo seriamente chiederci, chi ha agito come legittimo "unto" di YHWH in questo caso?).
In 'b' Saul sta imburrando i Beniaminiti e li corrompe perché rimangano fedeli accusandoli di non averlo informato di attività di tradimento, mentre in parallelo David viene informato da un Abiathar orfano di ciò che questo stesso Saul ha fatto ai sacerdoti di YHWH , che era peggio che tradibile, era sacrilego. In 'c' Doeg l'Edomita informa su ciò che vede come il tradimento di Ahimelech, e parallelamente uccide Ahimelech e tutti i suoi parenti per quel presunto tradimento.
In 'd' Saul chiama tutti i sacerdoti di Nob, e parallelamente ordina il loro massacro. In 'e' Saul chiama 'il figlio di Ahitub' a parlare, e parallelamente gli dice che lui e tutta la casa di Ahitub devono morire. In 'f' Saul accusa Ahimelech di aver indagato su YHWH per conto di Davide, e in parallelo Ahimelech fa notare che non aveva appena iniziato a farlo, ma lo faceva da tempo con la conoscenza del re. Al centro in 'g' viene enfatizzata e sottolineata la dignità di David.
E Saul seppe che Davide era stato scoperto e gli uomini che erano con lui. Ora Saul sedeva a Ghibeah, sotto il tamerice a Ramah, con la lancia in mano, e tutti i suoi servi gli stavano intorno».
Il passaggio inizia con Saul che convoca il suo consiglio consultivo perché le sue spie hanno scoperto dove si trova Davide e hanno anche portato la notizia che ha raccolto un esercito intorno a lui. Era comune in Israele che attività come quella di Saulo si svolgessero all'aperto, all'ombra degli alberi (cfr. Giudici 4:5 ).
In questo caso era sotto "il tamerice sull'altura" dove sarebbe stato fresco. Era seduto lì con la sua lancia cerimoniale (attenzione a tutti i consiglieri), mentre tutti i consiglieri erano in piedi intorno. Era una situazione formale, apparentemente della massima legalità. Ma il passaggio finirà con una vittima orfana che era santa a Dio che cercava protezione da questa legalità con David, alla luce del massacro di tutti i santi Sommi Sacerdoti di YHWH a seguito di un verdetto spurio di questa stessa corte.
E Saul disse ai suoi servi che gli stavano intorno: «Ascoltate ora, Beniaminiti. Il figlio di Iesse darà a ciascuno di voi campi e vigne? Vi farà tutti capitani di migliaia e capitani di centinaia, che tutti voi avete cospirato contro di me, e non c'è nessuno che mi riveli quando mio figlio fa alleanza con il figlio di Jesse, e non c'è nessuno di voi che sia dispiaciuto per me, o mi rivela che mio figlio ha incitato contro di me il mio servo, perché stia in agguato, come oggi?». '
Saul poi si rivolge ai suoi 'servi' (i suoi cortigiani e comandanti). Il fatto che li chiami "beniaminiti" dimostra quanto sia diventato il governo parrocchiale di Saul. Ora governava attraverso i suoi favoriti, di cui suo figlio in quel momento chiaramente non era uno di loro, e prediligeva la sua stessa tribù. E fa loro notare che sotto il figlio di Jesse avrebbero perso i loro diritti e onori speciali, poiché non era un Beniaminita. Li pagherebbe così restare con lui. Dovevano essere dei buoni politici.
Ma poi dimostra la sua paranoia suggerendo che suo figlio Jonathan è in combutta con David contro di lui e sta pianificando la sua caduta, e in effetti che David lo sta in qualche modo 'in agguato'. Entrambi erano falsi. Ma era così ossessionato dall'idea che David stesse cercando di impadronirsi del suo regno che non poteva separare i fatti dalla finzione.
Si noti la triplice descrizione, "nessuno ha rivelato che suo figlio è in combutta con David", "nessuno di loro è dispiaciuto per lui", "nessuno ha rivelato cosa ha fatto suo figlio nel fomentare Davide contro di lui". In altre parole, tutti lo stanno trattenendo completamente (e su cose di cui non avrebbero potuto sapere nulla).
Quindi tutto è sbagliato nella sua affermazione che è semplicemente una rivelazione di un paranoico che governa in modo sbagliato e ingiusto, adempiendo solo troppo alla lettera ciò contro cui Samuele aveva messo in guardia in 1 Samuele 8:10 .
Allora rispose Doeg l' Edomita, che stava presso i servi di Saul, e disse: «Ho visto il figlio di Iesse venire a Nob, da Ahimelec, figlio di Ahitub. E chiese per lui a YHWH, gli diede viveri e gli diede la spada di Golia il Filisteo». '
L'unico che rispose alle sue ingiuste accuse fu Doeg l'Edomita. Tutti gli altri rimasero in silenzio con i propri pensieri. Ma Doeg voleva ingraziarsi Saul. Infatti scopriamo che tipo di uomo era in 1 Samuele 22:18 . E ha informato su Ahimelech. In realtà non ha mentito. Ma non può essere assolto per aver alimentato deliberatamente i sospetti ingiustificati di Saul senza riguardo per le conseguenze, e non ha fatto alcun tentativo di indicare la vera verità su ciò che aveva visto. Non presenta un'immagine più bella di Saul.
Doeg è descritto come "al fianco dei servi di Saul". In altre parole, era un tirapiedi. Presumibilmente era lì perché era il capo pastore di Saul, il che sarebbe stato un incarico piuttosto importante, pur non facendo di lui un membro del consiglio interno composto da funzionari di corte e comandanti di campo. Forse sentiva sia questo che la sua inferiorità di edomita, e potrebbe anche essersi risentito per il modo in cui era stato trattato al Santuario come un proselito.
Appare così felice di sfogare il suo malumore criticando i sacerdoti per dimostrare che non erano così bravi come affermavano. Tuttavia, è dubbio che si sia reso conto di quanto sarebbe andato lontano Saul. Ma dobbiamo notare a questo proposito che quando lo seppe ne approfittò volentieri e senza cuore. Quindi era un personaggio del tutto sgradevole.
' Allora il re mandò a chiamare il sacerdote Ahimelec, figlio di Ahitub, e tutta la casa di suo padre, i sacerdoti che erano a Nob, e tutti andarono dal re.'
Opportunamente suscitato nei suoi sospetti Saul mandò a chiamare Ahimelech, e con loro "tutta la sua casa". Quest'ultimo fatto dimostra già che Saulo aveva intenzioni malvagie nei loro confronti. Cercava capri espiatori. E questo nonostante quasi tutti avrebbero riconosciuto che Ahimelech era probabilmente innocente. Perché avrebbe dovuto sospettare del genero del re? È dubbio che la maggioranza dei sacerdoti volesse venire. Gli umori inspiegabili di Saul erano ben noti. Ma non avevano altra scelta che obbedire a un comando reale, e senza dubbio giunse spaventosamente.
E Saul disse : "Ascolta ora, figlio di Ahitub". E lui rispose: "Eccomi, mio signore". '
Saul si rivolge a lui come "tu figlio di Ahitub". Non è stato un inizio molto promettente. Parlare di un uomo in quel modo era generalmente considerato offensivo, come se non fosse degno che gli fosse dato il proprio nome. Ma Ahimelech rispose rispettosamente e apertamente. La sua coscienza era pulita.
E Saul gli disse: « Perché hai cospirato contro di me, tu e il figlio di Iesse, perché gli hai dato del pane e una spada, e hai interrogato Dio per lui, perché si levi contro di me, per in agguato, come oggi?" '
Come nel caso di Jonathan nel versetto 8, Saul collega Ahimelech con "il figlio di Jesse" (un'altra espressione offensiva) come se i due fossero stati conniventi insieme. Ma le cose incluse nell'accusa erano abbastanza innocenti. Aveva semplicemente fornito a Davide del pane, una spada e la guida di YHWH perché pensava di essere lì al servizio di Saul. Erano cose abbastanza innocenti se fornite a qualcuno di cui non aveva sospetti.
Allora Ahimelec rispose al re e disse: « E chi fra tutti i tuoi servi è così fedele come Davide, che è genero del re, è stato accolto nel tuo consiglio ed è onorevole in casa tua?».
In effetti, Ahimelech ha chiarito la sua posizione. Perché avrebbe dovuto sospettare di un uomo che aveva servito Saul fedelmente, che era suo genero, che aveva udienza costante con Saul e aveva una posizione d'onore nella sua casa? La descrizione non è intesa dallo scrittore solo come una difesa, ma anche come una vera descrizione del personaggio di David. Voleva che tutti riconoscessero che David era davvero così, un cortigiano e un comandante onorevole e degno di fiducia.
“ Ho cominciato oggi a chiedere a Dio per lui? Sia lontano da me. Il re non imputi nulla al suo servo, né a tutta la casa di mio padre, perché il tuo servo non sa nulla di tutto questo, né più né meno».
Ha inoltre sottolineato che la sua richiesta a YHWH per suo conto non era una cosa nuova come se non l'avesse fatto prima. Aveva spesso chiesto a YHWH per lui, e nessuno aveva mai suggerito che fosse sbagliato. Quindi era tutt'altro che vero suggerire che con esso stesse in qualche modo cospirando con lui. E così chiese al re di non leggervi nulla che non fosse vero, sia per se stesso, sia per la casa di suo padre che riconosceva in qualche pericolo, altrimenti non sarebbero stati lì.
La propensione dei re al massacro diffuso quando sospettavano il tradimento era fin troppo nota per essere ignorata. E finì per prendersi una colpa, assicurando a Saulo che non sarebbe stata giustificata. La verità era, insisteva, che non sapeva nulla di alcuna cospirazione.