«Siamo dunque ambasciatori in nome di Cristo, come se Dio ci supplicasse: noi supplichiamo in nome di Cristo, siate riconciliati con Dio».

'Perciò', perché è stata resa possibile una via di riconciliazione, noi che siamo suoi, e già riconciliati con Lui, abbiamo una responsabilità di 'ambasciatori', come quelli inviati a rappresentarlo, portando la sua autorità. Andiamo in nome di Cristo, proprio come se Dio ci supplicasse attraverso di noi, e il nostro messaggio è: 'Invochiamo, a nome di Cristo, di essere riconciliati con Dio'. Il nostro ministero è un ministero di riconciliazione. Non una riconciliazione tra uomo e uomo, anche se ne seguirà, ma una riconciliazione con Dio. E Paolo sta chiarendo che lui stesso è un tale ambasciatore nominato.

Questo 'appello' non è un appello di debolezza. Si porta dietro una minaccia implicita. La pace è stata offerta. È disponibile un'amnistia. Ma se non sono disposti a credere veramente ea riconciliarsi, devono sopportarne le conseguenze.

Questo può essere visto semplicemente come una descrizione generale di ciò che riguarda il suo messaggio e il suo scopo, che come ambasciatore di Dio il suo è un ministero che offre la riconciliazione con Dio al mondo, come Dio supplica attraverso di lui, o come un appello specifico ad alcuni dei Corinzi, che egli percepisce dal loro comportamento in una posizione dubbia, per accertarsi di dove sono rispetto a Dio (cfr. 2 Corinzi 6:1 ; 2 Corinzi 13:5 ).

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