«Ma ora completa anche il fare; che come c'era la disponibilità a volere, così ci può essere il completamento anche dalla tua capacità. Perché se c'è la prontezza, è gradita secondo come l'uomo ha, non secondo come non l'ha».

Quindi lascia che ora completino ciò che avevano iniziato. Lascia che completino 'il fare', proprio come avevano precedentemente dimostrato di avere la volontà di farlo. Lascia che la loro prontezza di volontà si traduca nel loro completamento del compito prefissato in accordo con la loro capacità di dare.

Perché ciò che viene richiesto non è un sacrificio estremo, ma un dare sulla base di ciò che può essere genuinamente concesso. La disponibilità a dare si dimostra dando ciò che ci si può permettere, non dando ciò che non ci si può permettere. (Quest'ultimo indicherebbe un amore sacrificale come quello dei macedoni, che va un passo oltre).

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