E fu così che, quando quelli che portavano l'arca di YHWH ebbero percorso sei passi, sacrificò un bue e un grasso. E Davide danzò davanti a YHWH con tutte le sue forze, e Davide fu cinto di un efod di lino.'

Lo scrittore riassume il racconto più lungo utilizzato sia da lui che dal Cronista. Non menziona gli elaborati preparativi fatti per garantire che l'Arca fosse trasportata correttamente (vedi 1 Cronache 15 ), sebbene sia certamente chiarito che l'Arca ora era portata sulle spalle dei portatori, poiché i loro andamenti sono misurati.

Sottolinea, tuttavia, il riconoscimento che erano necessari continue espiazioni e adorazioni, sotto forma di offerte e sacrifici, poiché l'Arca fu portata nella città e il fatto che Davide vi prese parte personalmente a pieno titolo in una sorta di capacità sacerdotale , poiché 'danzava davanti a YHWH con tutte le sue forze', cinto di un efod di lino.

Il sacrificio di un bue e l'ingrasso ogni sei passi sarebbero stati eseguiti da sacerdoti su ordine di Davide, mentre i portatori dell'Arca sarebbero stati i leviti. L'idea è probabilmente quella di continuare i sacrifici man mano che procedevano, le cui strutture sarebbero state precedentemente allestite in sei fasi (dopotutto sarebbero state necessarie enormi quantità di carne per la distribuzione finale alle moltitudini riunite - 2 Samuele 6:19 ).

È dubbio che i portatori si siano fermati mentre venivano offerti i sacrifici. D'altra parte può darsi che le offerte avvenissero solo come inaugurazione della marcia al termine dei primi sei passi. Essendo 'sei' il numero del completamento intensificato (2 x 3) avrebbe potuto simboleggiare l'intera marcia. Ciò si collegherebbe al fatto che c'erano anche offerte speciali alla fine del viaggio perché YHWH aveva aiutato i leviti a portare l'Arca in sicurezza ( 1 Cronache 15:26 ).

Nel frattempo David eseguiva quella che probabilmente era una danza rituale davanti all'Arca, indossando un efod di lino. Danze rituali di questo tipo erano comuni tra i Cananei, e poiché Davide ora considerava di essere un sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec ( Salmi 110:4 ), potrebbe benissimo aver voluto che i Gebusiti associassero l'Arca a se stessi Ciò spiegherebbe perché indossava l'efod di lino, l'indumento esclusivamente per sacerdoti e leviti ( 1 Samuele 2:28 ; 1 Samuele 22:18 ), come ne aveva indossato il ragazzo Samuele quando serviva nel Tabernacolo ( 1 Samuele 2:18 ).

Molto probabilmente gli sarebbero stati mostrati i passi della danza dai capi religiosi gebusei. Se era così, stava Yahwificando il culto di Gerusalemme e portando i restanti Gebusei nell'orbita del Yahwismo. In alternativa, la sua danza potrebbe essere stata in pura esuberanza. Il fatto che lo abbia fatto con tutte le sue forze sottolinea il suo desiderio che tutto fosse aggiustato per YHWH, e la gioia che ha avuto in quell'occasione.

Normalmente, però, in Israele erano le donne a ballare davanti a YHWH ( Esodo 15:20 ; Giudici 11:34 ; Giudici 21:19 ; 1 Samuele 18:6 ). Questo potrebbe aiutare a spiegare perché in seguito Michal ne fu così sconvolto.

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