Apocalisse 13:3,4

'E vidi una delle sue teste che sembrava essere stata percossa a morte, e il suo colpo mortale era guarito, e tutta la terra si meravigliava della bestia, e adoravano il mostro perché aveva dato la sua autorità alla bestia, e adorarono la bestia dicendo: "Chi è simile alla bestia, e chi può fargli guerra?".

La menzione di una delle teste dimostra che in questo capitolo sono le teste ad essere prominenti. Questa testa percossa si riferisce probabilmente alla malattia che portò Caligola vicino alla morte, ma dalla quale si riprese apparentemente miracolosamente. Il "come se fosse stato colpito a morte" potrebbe vedere la sua malattia come causata dalla "spada a doppio taglio" del Figlio dell'uomo ( Apocalisse 1:16 ).

Attraverso la sua malattia apparentemente mortale, Cristo ricorda a Caligola la sua mortalità, ma ignora l'avvertimento. La parte orientale dell'Impero, che vedeva solo gli imperatori a distanza e prendeva sul serio la loro divinità (era questa parte dell'Impero, ad esempio Pergamo ( Apocalisse 2:13 ), che imponeva con maggior entusiasmo il culto dell'imperatore), potrebbe aver amplificato le voci su questo evento che senza dubbio Caligola usò per credere ulteriormente nella sua divinità.

Questo, o qualche altro evento ben noto, aveva chiaramente dato impulso a tali affermazioni imperiali. Man mano che le voci circolavano, senza dubbio crescevano di intensità. Lo scopo di Giovanni nell'affermarlo è mostrare che Roma è anticristo (mettendosi come rivale di Cristo), rivendicando la divinità e imitando la morte e la risurrezione di Cristo.

Quando fu imposta la religione di Roma, era in vista un duplice culto, il culto dell'Imperatore e il culto della stessa Roma (Roma), entrambi richiedenti sacrifici e quindi visti dai cristiani come il culto del diavolo ( 1 Corinzi 10:20 ). E così continuò da imperatore a imperatore. La domanda su chi potrebbe 'paragonare alla bestia' riecheggia il punto di vista del popolo dell'Impero delle legioni vincitrici di tutto, 'chi è come Roma?'. 'Chi è come la bestia' contrasta anche con il significato del nome dell'Arcangelo Michele, 'chi è come Dio?'.