Apocalisse 1:16

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LA VISIONE PATMOS DEL FIGLIO GLORIFICATO DI MAN CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Apocalisse 1:1 )_ 2. Saluto e benedizione ( Apocalisse 1:4 ) 3. La lode ( Apocalisse 1:6 ) 4. La testimonianza dell'Onnipotente ( Apocalisse 1:8 ) 5. Giovanni a Patmos ( Apocalisse 1:9 ) 6. La visione di Cristo nella gloria ( Apocalisse 1:12 ) 7. La commissione ...

CRISTO TRA LE CHIESE Apocalisse 1:8 PAROLE INTRODUTTIVE Entriamo in questo capitolo meravigliosamente descrittivo, concentrando i nostri pensieri sull'apparizione di Cristo mentre cammina tra le Sue Chiese. 1. LA DESCRIZIONE GENERALE DI CRISTO. Il Signore Gesù in Apocalisse 1:8 si sente dire: "Io sono l'Alfa e l'Omega". Questa espressione è davvero descrittiva dell'eternità di nostro Signore. Alfa è la prima lettera dell'alfabeto greco e Omega è l'ultima. Sarebbe come se Cristo avesse detto: "Io sono la A e la Z". Cioè: "Io sono prima di tutte le cose, e io sono dopo tutte le cose". Ci piace pensarla in questo modo: Gesù Cristo è il Cristo sempre presente. Con Lui non c'è passato. Lui c'è sempre stato, e ora c'è. Con Lui non c'è futuro. In futuro è lo stess

Dio ha dato questa Rivelazione a Gesù Cristo affinché Egli potesse, come Figlio dell'Uomo, comunicarla ai Suoi servi. È a Lui che è stata affidata la restituzione di tutte le cose, ed è quindi data questa rivelazione per mostrare ai Suoi servi le cose che presto avverranno. Solo come servi ci saranno mostrate queste cose. Sebbene tutti i credenti siano servitori di Gesù Cristo, tuttavia dobbiamo essere servitori _in pratica_ se vogliamo comprendere correttamente l'Apocalisse. Un servo è soprattutto obbediente. Così, la misura della nostra obbedienza sarà la misura della nostra comprensione. Un angelo al posto del Signore stesso è usato per comunicare (o significare) questo a Giovanni (v. 1). Ciò implica che c'è una certa distanza tra il Signore e il popolo, poiché è visto come giudicare ogni azione, ogni principio secondo la pura verità. Un giudice mentre è in panchina non è libero di mo...

_Nella sua destra sette stelle, che, come si dice, (v. 20.) erano gli Angeli, cioè i vescovi delle sette Chiese, con questo paragone si esprime la loro dignità. --- E dalla sua bocca uscì una spada affilata a due tagli. La parola di Dio predicata è paragonata a una spada a doppio taglio. (Efesini vi. 17. ed Ebrei iv. 12.) Significa anche la severità di Dio nel punire i peccatori. (Conam)_...

CAPITOLO I. IL PROLOGO. Apocalisse 1:1 La Rivelazione di Gesù Cristo, che Dio gli ha dato per mostrare ai Suoi servi, anche le cose che devono avvenire tra breve: ed Egli lo mandò e lo manifestò tramite il Suo angelo al Suo servitore Giovanni; che hanno reso testimonianza della parola di Dio e della testimonianza di Gesù Cristo, anche di tutte le cose che ha visto. Beato chi legge e coloro che ascoltano le parole della profezia e osservano le cose che vi sono scritte: poiché la stagione è Apocalisse 1:1 ( Apocalisse 1:1 ). IL primo capitolo dell'Apocalisse ci introduce all'intero libro e fornisce in larga misura la chiave per interpretarlo. Il libro non vuole essere un mistero ne

E aveva nella sua mano destra sette stelle: e dalla sua bocca usciva una spada a doppio taglio affilata: e il suo volto _era_ come il sole che splende nella sua forza. Nella sua mano destra sette stelle - Le stelle vengono poi interpretate come rappresentanti dei sette angeli, messaggeri o vescovi delle sette Chiese. Il loro essere alla destra di Cristo mostra che sono sotto la sua cura speciale e la sua più potente protezione. Vedi sotto. Dalla sua bocca uscì un'affilata spada a doppio taglio - Questo è senza dubbio destinato ad indicare i giudizi che stanno per essere pronunciati da Cristo contro i Giudei ribelli ei Romani persecutori; I giudizi di Dio proprio ora stavano per ricadere su entrambi. L'affilata spada a doppio taglio può rappresentare la parola di Dio in generale, secondo quel detto dell'apostolo, Ebrei 4:12 : La parola di Dio è rapida e potente, più affilata di qualsias

E aveva nella mano destra sette stelle: e dalla sua bocca usciva una spada affilata a due tagli: e il suo volto _era_ come il sole risplende nella sua forza. ver. 16. _E aveva nella mano destra_ ] Vedi qui la dignità e la sicurezza di un ministro fedele. Mentre un bambino ha il padre per mano, sebbene cammini nell'oscurità, non teme nulla. I ministri devoti non solo hanno Cristo per mano (il quale, come non rigetterà un uomo perfetto, così non prenderà per mano gli empi, dice Bildad, Giobbe 8:20), ma sono tenuti saldamente nella mano destra di Cristo, "che gli insegna cose terribili", Salmi 45:4 , contro coloro che cercano di trascinarle di là. È ben osservato da un degno scrittore, che all'incirca all'epoca del silenzio dei ministri, molte chiese in Inghilterra furono subito squarciate (a nostra memoria) da terribili fulmini; e quasi nessun altro luogo fu toccato tranne le

_E AVEVA NELLA SUA MANO DESTRA SETTE STELLE: E DALLA SUA BOCCA USCIVA UNA SPADA A DOPPIO TAGLIO AFFILATA: E IL SUO VOLTO ERA COME IL SOLE CHE SPLENDE NELLA SUA FORZA._ Aveva - "avendo". John riprende la descrizione, indipendentemente dalla costruzione, con tratti di matita separati (Alford). NELLA SUA MANO DESTRA SETTE STELLE - ( Apocalisse 1:20 ; Apocalisse 2:1 ; Apocalisse 3:1 .) Le tiene come una "corona di gloria" o "diadema reale" tempestata di stelle nella Sua mano: così Isaia 62:3 , come loro Possessore e Sostenitore. DALLA SUA BOCCA USCÌ - 'andando avanti;' non impugnato in ma

DAL SIGNORE VIVENTE ALLE CHIESE Apocalisse 1:9 La tribolazione e la pazienza di Gesù sono condizioni essenziali del suo Regno. Non possiamo esercitare le energie divine del secondo, a meno che non siamo disposti a prendere la nostra parte del primo. Non ci dovrebbe essere il giorno del Signore senza la nostra precisa pretesa di essere _nello Spirito_ ; e se siamo _nello Spirito_ , ogni giorno è un giorno del Signore. Le sette chiese sono distinte nelle loro diverse caratteristiche, ma una nella loro luce mista. Qui c'è varietà, ma unità. Gesù era in mezzo alla Croce; Egli è _in mezzo_ dove sono radunati due o tre; Egli è l'Agnello “ _in mezzo_ al trono”, ma lo è anche in mezzo alla vita collettiva della Chiesa nel suo ministero terreno e nella sua guerra. La manifestazione della Sua gloria può sopraffare la nostra mortalità, ma il tocco

_La visione di Cristo di Giovanni._ d.C.  95.       9 Io Giovanni, che sono anche tuo