Apocalisse 1:8

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LA VISIONE PATMOS DEL FIGLIO GLORIFICATO DI MAN CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Apocalisse 1:1 )_ 2. Saluto e benedizione ( Apocalisse 1:4 ) 3. La lode ( Apocalisse 1:6 ) 4. La testimonianza dell'Onnipotente ( Apocalisse 1:8 ) 5. Giovanni a Patmos ( Apocalisse 1:9 ) 6. La visione di Cristo nella gloria ( Apocalisse 1:12 ) 7. La commissione ...

LA RIVELAZIONE DI GESÙ CRISTO Apocalisse 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La parola "Rivelazione". La parola "rivelazione" significa svelare o svelare, quindi ci avviciniamo all'ultimo Libro della Bibbia con una rivelazione definitiva del programma divino, come è esposto in Gesù Cristo. Tante persone immaginano che questo meraviglioso Libro sia un Libro di misteri nascosti e non svelati. Questo può essere così per coloro che non sono ammaestrati da Dio, ma per i Suoi che conoscono Lui e la Sua Parola, è la rivelazione di Dio. 2. LA RIVELAZIONE DI GESÙ CRISTO. Il Signore stesso è il centro di ogni Libro della Bibbia, ma questo è particolarmente vero nell'ultimo Libro della Bibbia. Quando leggiamo l'Apocalisse di Gesù Cristo, quindi, non dobbiamo cercare chiese, ma Cristo che cammina in mezzo alle Chiese. Non dobbiamo guardare alla rottura dei sigilli e ai l

Dio ha dato questa Rivelazione a Gesù Cristo affinché Egli potesse, come Figlio dell'Uomo, comunicarla ai Suoi servi. È a Lui che è stata affidata la restituzione di tutte le cose, ed è quindi data questa rivelazione per mostrare ai Suoi servi le cose che presto avverranno. Solo come servi ci saranno mostrate queste cose. Sebbene tutti i credenti siano servitori di Gesù Cristo, tuttavia dobbiamo essere servitori _in pratica_ se vogliamo comprendere correttamente l'Apocalisse. Un servo è soprattutto obbediente. Così, la misura della nostra obbedienza sarà la misura della nostra comprensione. Un angelo al posto del Signore stesso è usato per comunicare (o significare) questo a Giovanni (v. 1). Ciò implica che c'è una certa distanza tra il Signore e il popolo, poiché è visto come giudicare ogni azione, ogni principio secondo la pura verità. Un giudice mentre è in panchina non è libero di mo...

_Io sono Alfa e Omega. Queste, la prima e l'ultima lettera dell'alfabeto greco, significano lo stesso di ciò che segue, il principio e la fine, la prima causa e l'ultimo fine di tutti gli esseri intelligenti, chi è, chi era e chi deve venire, l'Onnipotente: Queste parole convengono solo a lui, che è il vero Dio, e qui si applicano al nostro benedetto Redentore, che deve venire e giudicare tutti. (Conam)_...

CAPITOLO I. IL PROLOGO. Apocalisse 1:1 La Rivelazione di Gesù Cristo, che Dio gli ha dato per mostrare ai Suoi servi, anche le cose che devono avvenire tra breve: ed Egli lo mandò e lo manifestò tramite il Suo angelo al Suo servitore Giovanni; che hanno reso testimonianza della parola di Dio e della testimonianza di Gesù Cristo, anche di tutte le cose che ha visto. Beato chi legge e coloro che ascoltano le parole della profezia e osservano le cose che vi sono scritte: poiché la stagione è Apocalisse 1:1 ( Apocalisse 1:1 ). IL primo capitolo dell'Apocalisse ci introduce all'intero libro e fornisce in larga misura la chiave per interpretarlo. Il libro non vuole essere un mistero ne

Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, che è, che era, e che deve venire, l'Onnipotente. Io sono l'Alfa e l'Omega - sono dall'eternità all'eternità. Questo modo di parlare è mutuato dagli ebrei, che esprimono l'intero arco delle cose con א aleph e ת tau, la prima e l'ultima lettera dell'alfabeto ebraico; ma poiché san Giovanni scriveva in greco, adatta il tutto all'alfabeto greco, di cui Α alfa e Ω omega sono la prima e l'ultima lettera. Con i rabbini מא ועד ת meeleph vead tau, "da aleph a tau", esprimeva tutta una questione, dall'inizio alla fine. Così in Yalcut Rubeni, fol. 17,4: Adamo trasgredì tutta la legge da aleph a tau; cioè dall'inizio alla fine. Ibidem, fol. 48,4: Abramo osservava la legge, da aleph a tau; cioè, lo ha mantenuto interamente, dall'inizio alla fine. Ibidem, fol. 128, 3: Quando il santo e benedetto Dio pronunciò una benedizione sugli...

Io sono l'Alfa e l'Omega, l'inizio e la fine, dice il Signore, che è, che era e che deve venire, l'Onnipotente. ver. 8. _Che è, e che era_ ] Il Padre è chiamato "Colui che è", Esodo 3:14 . Il Figlio "Colui che era", Giovanni 1:1 . Lo Spirito Santo, "Colui che viene", Giovanni 16:8,13 , come osserva Arezio. Oppure, con questa perifrasi si può intendere l'eternità indeterminabile del Figlio di Dio. Molto simile a ciò sia nel suono che nel senso è ciò che i pagani attribuivano al loro Giove in quel loro solenne inno. (Pausa.) Ζευς ην, Ζευς εστι, Ζευς εσσεται, ω μεγαλε Ζευ . "Dio era, e Dio è, Dio sarà per sempre un grande Dio"....

_IO SONO L'ALFA E L'OMEGA, IL PRINCIPIO E LA FINE, DICE IL SIGNORE, CHE È, CHE ERA, E CHE DEVE VENIRE, L'ONNIPOTENTE._ "Io sono l'Alfa e l'Omega", la prima e l'ultima lettera dell'alfabeto. Dio in Cristo comprende tutto ciò che è intermedio, così come il primo e l'ultimo. L'INIZIO E LA FINE. Omesso in 'Aleph (') ABC, attraverso nella Vulgata e nel copto. I trascrittori probabilmente lo hanno inserito da Apocalisse 21:6 . In Cristo si incontrano la Genesi, l'Alfa della Scrittura, e l'Apocalisse, l'Omega; l'ultimo presentando l'uomo e Dio riconciliati in Paradiso, come il primo presentò all'inizio l'uomo innocente ea favore di Dio in Paradiso. Compiendo finalmente ciò che comincio. Sempre lo stesso: davanti al drago, alla bestia, al falso profeta ea tutti i nemici. Consolazione anticipatrice sotto le prossime prove della Chiesa. Il Signore....

LA RIVELAZIONE DI GESÙ CRISTO Apocalisse 1:1 Nella sua qualità di mediatore, nostro Signore riceve dal Padre e trasmette ai suoi servi, affinché a loro volta trasmettano al mondo degli uomini, il grande panorama del futuro, a Lui noto fin da prima della fondazione del mondo. Non perdiamoci la speciale benedizione che è legata alla paziente lettura e considerazione di questo meraviglioso libro. Le sette Chiese rappresentano l'unica Chiesa in diverse fasi e possibilmente in fasi successive della sua storia; le lettere loro indirizzate sono quindi universalmente applicabili. Notate l'augusto riferimento alla Santissima Trinità: l'eterno Padre, lo Spirito settuplo e nostro Signore. Nostro Signore ha reso fedele testimonianza fino alla morte; che la morte fu una nascita nella vita risorta, come può essere la nostra; tutti i re sono suoi vassalli. Com'è meravigli

_Benedizione Apostolica._ d.C.  95.       3 Beato _è_ colui che legge e beati col