Apocalisse 1:9

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LA VISIONE PATMOS DEL FIGLIO GLORIFICATO DI MAN CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Apocalisse 1:1 )_ 2. Saluto e benedizione ( Apocalisse 1:4 ) 3. La lode ( Apocalisse 1:6 ) 4. La testimonianza dell'Onnipotente ( Apocalisse 1:8 ) 5. Giovanni a Patmos ( Apocalisse 1:9 ) 6. La visione di Cristo nella gloria ( Apocalisse 1:12 ) 7. La commissione ...

CRISTO TRA LE CHIESE Apocalisse 1:8 PAROLE INTRODUTTIVE Entriamo in questo capitolo meravigliosamente descrittivo, concentrando i nostri pensieri sull'apparizione di Cristo mentre cammina tra le Sue Chiese. 1. LA DESCRIZIONE GENERALE DI CRISTO. Il Signore Gesù in Apocalisse 1:8 si sente dire: "Io sono l'Alfa e l'Omega". Questa espressione è davvero descrittiva dell'eternità di nostro Signore. Alfa è la prima lettera dell'alfabeto greco e Omega è l'ultima. Sarebbe come se Cristo avesse detto: "Io sono la A e la Z". Cioè: "Io sono prima di tutte le cose, e io sono dopo tutte le cose". Ci piace pensarla in questo modo: Gesù Cristo è il Cristo sempre presente. Con Lui non c'è passato. Lui c'è sempre stato, e ora c'è. Con Lui non c'è futuro. In futuro è lo stess

Dio ha dato questa Rivelazione a Gesù Cristo affinché Egli potesse, come Figlio dell'Uomo, comunicarla ai Suoi servi. È a Lui che è stata affidata la restituzione di tutte le cose, ed è quindi data questa rivelazione per mostrare ai Suoi servi le cose che presto avverranno. Solo come servi ci saranno mostrate queste cose. Sebbene tutti i credenti siano servitori di Gesù Cristo, tuttavia dobbiamo essere servitori _in pratica_ se vogliamo comprendere correttamente l'Apocalisse. Un servo è soprattutto obbediente. Così, la misura della nostra obbedienza sarà la misura della nostra comprensione. Un angelo al posto del Signore stesso è usato per comunicare (o significare) questo a Giovanni (v. 1). Ciò implica che c'è una certa distanza tra il Signore e il popolo, poiché è visto come giudicare ogni azione, ogni principio secondo la pura verità. Un giudice mentre è in panchina non è libero di mo...

Apocalisse 1:9 La Compagnia del Regno della Pazienza. I. La base ultima della nostra comunione la troviamo dove troviamo tutto "in Gesù", poiché tale è la frase letterale del nostro testo. Ma qui è difficile dire se l'individuo o la comunità vengano prima. Entrambi sono in Gesù; "il Capo di ogni uomo è Cristo" ed "Egli è il Capo del corpo". L'unione con il Signore, l'unione personale, è il prezioso segreto e il profondo fondamento di tutta la nostra comunione. «Chi è unito al Signore è un solo spirito. «Lo spirito comune a Lui e al suo popolo li rende partecipi di Cristo e di tutti i suoi interessi, così come Cristo si fa partecipe di noi e di tutto ciò che è nostro. Il cristiano non è più suo, è uscito da se stesso, è ha una vita nuova, respira un mondo nuovo, il sole e l'aria, e il nutrimento, e la vita, e il cui fine è il Signore.Egli è ancora un uomo, ma un uomo in Cr

CAPITOLO I. IL PROLOGO. Apocalisse 1:1 La Rivelazione di Gesù Cristo, che Dio gli ha dato per mostrare ai Suoi servi, anche le cose che devono avvenire tra breve: ed Egli lo mandò e lo manifestò tramite il Suo angelo al Suo servitore Giovanni; che hanno reso testimonianza della parola di Dio e della testimonianza di Gesù Cristo, anche di tutte le cose che ha visto. Beato chi legge e coloro che ascoltano le parole della profezia e osservano le cose che vi sono scritte: poiché la stagione è Apocalisse 1:1 ( Apocalisse 1:1 ). IL primo capitolo dell'Apocalisse ci introduce all'intero libro e fornisce in larga misura la chiave per interpretarlo. Il libro non vuole essere un mistero ne

Io Giovanni, che sono anche tuo fratello e compagno nelle tribolazioni e nel regno e nella pazienza di Gesù Cristo, ero nell'isola che è chiamata Patmos, per la parola di Dio e per la testimonianza di Gesù Cristo. Tuo fratello - Cristiano, generato da Dio, e incorporato nella famiglia celeste. Compagno nella tribolazione - Soffrire sotto la persecuzione in cui soffri anche tu. Nel regno - Poiché noi siamo un regno di sacerdoti per Dio. E pazienza di Gesù - Sopportando docilmente tutte le indegnità, privazioni e sofferenze, per amore e sull'esempio del nostro Signore e Maestro. L'isola che si chiama Patmos - Quest'isola è una delle Sporadi, e si trova nel Mar Egeo, tra l'isola di Icaria e il promontorio di Mileto. Ora è chiamato Pactino, Patmol o Palmosa. Ha derivato tutta la sua celebrità dall'essere il luogo in cui San Giovanni fu bandito da uno degli imperatori romani; se Domiziano,...

Io Giovanni, che sono anche tuo fratello e compagno nelle tribolazioni, e nel regno e nella pazienza di Gesù Cristo, ero nell'isola chiamata Patmos, per la parola di Dio e per la testimonianza di Gesù Cristo. ver. 9. _Nel regno e nella pazienza_ ] Cristo ha un duplice regno; 1. Di potere; 2. Di pazienza. _Nec nisi per angusta ad augusta, &c. _Non ho argomento più forte contro il regno del papa, dice Lutero, _quam quod sine cruce regnat,_ di questo, che regna senza la croce. La gloria della Chiesa di Cristo (disse Giorgio Marsh, martire) non sta negli spettacoli esteriori, nel suono armonioso di campane e organi, né ancora nel luccichio di mitre e piviali, ecc., ma in continue fatiche e afflizioni quotidiane per il suo nome interesse. (Atti e lun. fol. 1423.) _Era nell'isola di Patmos_ ] Non ci dice come vi sia arrivato, non si vanta del suo esilio. _Virtus proprio contenta theatro, la_...

_IO GIOVANNI, CHE SONO ANCHE TUO FRATELLO E COMPAGNO NELLE TRIBOLAZIONI E NEL REGNO E NELLA PAZIENZA DI GESÙ CRISTO, ERO NELL'ISOLA CHE È CHIAMATA PATMOS, PER LA PAROLA DI DIO E PER LA TESTIMONIANZA DI GESÙ CRISTO._ Io Giovanni - così 'Io Daniele' (Apocalisse 7:28; Apocalisse 9:2 ; Apocalisse 10:2 ). Una delle tante somiglianze tra i veggenti apocalittici dell'Antico e del Nuovo Testamento. Nessun altro scrittore della Scrittura usa la frase. ANCHE. 'Aleph (') ABC omette "anche". Nel suo vangelo e nelle lettere non menziona il suo nome, pur descrivendosi come "il discepolo che Gesù amava". Qui, con analoga umiltà, cita il suo nome, ma non il suo apostolato. COMPAGNO , х _SUNGKOINOONOS_ ( G4791 )] - 'co

DAL SIGNORE VIVENTE ALLE CHIESE Apocalisse 1:9 La tribolazione e la pazienza di Gesù sono condizioni essenziali del suo Regno. Non possiamo esercitare le energie divine del secondo, a meno che non siamo disposti a prendere la nostra parte del primo. Non ci dovrebbe essere il giorno del Signore senza la nostra precisa pretesa di essere _nello Spirito_ ; e se siamo _nello Spirito_ , ogni giorno è un giorno del Signore. Le sette chiese sono distinte nelle loro diverse caratteristiche, ma una nella loro luce mista. Qui c'è varietà, ma unità. Gesù era in mezzo alla Croce; Egli è _in mezzo_ dove sono radunati due o tre; Egli è l'Agnello “ _in mezzo_ al trono”, ma lo è anche in mezzo alla vita collettiva della Chiesa nel suo ministero terreno e nella sua guerra. La manifestazione della Sua gloria può sopraffare la nostra mortalità, ma il tocco

_La visione di Cristo di Giovanni._ d.C.  95.       9 Io Giovanni, che sono anche tuo