'La sua luce era come una pietra preziosissima, come fosse una pietra di diaspro, chiara come il cristallo, con una parete grande e alta, con dodici entrate, e alle entrate dodici angeli, e sopra i nomi scritti (le entrate) che sono quelli delle dodici tribù dei bambini se Israele.'

La luce della città era brillante e l'occhio abbagliante come la luce di un diamante o di un opale (ai tempi di Giovanni 'iaspis' poteva rappresentare una varietà di pietre e dobbiamo decidere dal contesto quale si intende). Confronta Apocalisse 4:3 . 'Un muro grande e alto'. Questo significa la sua totale sicurezza, è sotto la protezione di Dio.

'Avendo dodici ingressi, e agli ingressi dodici angeli, e su di essi scritti nomi che sono quelli delle dodici tribù d'Israele. A est c'erano tre ingressi, a nord tre ingressi, a sud tre ingressi ea ovest tre ingressi». Le dodici tribù d'Israele furono descritte in Apocalisse 7:4 dove rappresentavano il vero popolo di Dio, il nuovo Israele, la chiesa (vedi su quei versetti).

Quindi il fatto che i loro nomi siano sugli ingressi dimostra che questa è la loro città e la loro dimora. Entra e troviamo il popolo di Dio. I dodici angeli alle porte, come l'alto muro, dimostrano di godere della piena protezione di Dio.

Ogni lato ha tre ingressi su cui sono i nomi delle tribù di Israele. Tre è il numero della completezza. Confronta Numeri 2 dove le tribù d'Israele erano tre per lato del Tabernacolo. La stessa idea si trova qui.

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