«E colui che parlava con me aveva per misura una canna d'oro per misurare la città, le sue porte e le sue mura. E la città è quadrata, e la sua lunghezza è grande quanto la sua larghezza, e misurò la città con la canna, dodicimila stadi (stadi), e la sua lunghezza, larghezza e altezza sono uguali. E ne misurò il muro, centoquarantaquattro cubiti secondo la misura dell'uomo, cioè dell'angelo».

Per la canna di misura confrontare Ezechiele 40:3 e Apocalisse 11:1 . Il fatto che questa sia una canna d'oro la collega al santuario interiore dove tutto era fatto d'oro. Le dimensioni della città ne dimostrano la perfezione, è un cubo perfetto.

In 1 Re 6:20 scopriamo che anche il santo dei santi nel tempio era un cubo perfetto. Questo è il nuovo sancta sanctorum di Dio. È un posto perfetto. Così il popolo di Dio rappresentato da questa città è il nuovo Santuario di Dio (cfr . Apocalisse 3:12 ).

Le dimensioni basate su un'intensificazione di dodici confermano il legame con le dodici tribù d'Israele ei dodici apostoli. Il nuovo santuario di Dio è il Suo popolo. Che questo sia simbolico e che non tutto sia da prendere alla lettera emerge dalla misurazione dell'altezza. Qual è l'altezza di una città e come può essere un cubo? Potrebbe significare le sue mura, ma questo sarebbe un modo insolito per misurare l'altezza di una città perché avrebbe torri sopra le mura.

È piuttosto una descrizione "ideale". I centoquarantaquattro cubiti del muro sono presumibilmente il suo spessore. Ma questa non è una città in mattoni, è il popolo di Dio, e ciò che viene indicato non è la dimensione ma la perfezione, la qualità e la sicurezza.

Il fatto che il muro sia di centoquarantaquattro cubiti (presumibilmente il suo spessore) combina forse dodici (fondazioni) con dodici (ingressi) sottolinea ancora una volta che il popolo di Dio dell'Antico e del Nuovo Testamento è visto insieme. Sebbene sia la misura dell'uomo, è l'angelo che misura il muro come spiega in modo pittoresco Giovanni.

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