' E Paolo, sceso, gli si gettò addosso e abbracciandolo gli disse: «Non agitarti, perché la sua vita è in lui».

Ma Paolo nella quieta confidenza della fede scese e si stese sul giovane, abbracciandolo, e poi dichiarò che il giovane era vivo. Potrebbe essere stato "rapito morto", ma ora era di nuovo vivo. Possiamo confrontare l'approccio di Paolo con episodi simili nella vita di Elia e di Eliseo che si erano entrambi comportati in modo simile ( 1 Re 17:21 ; 2 Re 4:34 ).

Era un'imitazione deliberata che confermava che vedeva il giovane davvero morto. Nessuno lì non riuscì a riconoscere che si trattava di un miracolo, e l'imitazione di Elia ed Eliseo da parte di Paolo sembrerebbe confermarlo. La fiducia di Paolo era simile a quella di Gesù quando aveva detto: 'Non è morta, ma dorme' su un altro che era veramente morto ( Luca 8:52 ).

Come il suo Signore, non voleva fare un gran clamore per quello che era successo. Non si trattava di negare che fosse avvenuto un 'miracolo', ma di dichiarare che con Dio all'opera, tutto andava bene. Dove Gesù è presente in mezzo alla morte, viene la vita. Il fatto che per questo la chiesa sia stata 'non poco confortata' conferma che lo vedevano come un miracolo, non solo come una fortunata evasione. Era la conferma a tutti che Dio era il Signore sia della vita che della morte, e che quindi potevano tranquillamente lasciare il futuro di Paolo nelle Sue mani. La tragedia era diventata un enorme incoraggiamento per l'intera chiesa, soprattutto in vista della tranquilla rassicurazione di Paolo che dimostrava che si aspettava che Dio facesse questo genere di cose.

"La sua vita è in lui." Un'eco di 1 Re 17:23 . Paolo sta seguendo l'esempio di Elia. Paolo potrebbe aver pensato a questo avvenimento quando scrisse agli Efesini: "Svegliatevi voi che dormite e risorgete dai morti, e Cristo vi darà la luce" ( Efesini 5:14 ).

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