Atti degli Apostoli 21:30

'E tutta la città fu scossa, e il popolo corse insieme, e presero Paolo, e lo trascinarono fuori dal tempio, e subito le porte furono chiuse.'

L'effetto delle grida maligne di queste persone è stato quello di "spostare" gli altri, in modo che molte persone corressero insieme e fosse coinvolta "tutta la città" (chiaramente non tutta la città sarebbe coinvolta, è un'iperbole, ma Luca intende che vedete che era così in effetti. Tutta Gerusalemme rifiuta il messaggero di Cristo), e quando raccolsero quella che sembrava essere la situazione presero Paolo e lo trascinarono fuori dal tempio (lo spargimento di tale sangue non poteva aver luogo nel santo luogo).

E 'appena è uscito le porte sono state chiuse'. Che suono inquietante che ha. Luca fa notare che le porte del Tempio si chiudevano sferragliando sul messaggero di Dio e sulla sua sofferenza, come avevano escluso anche Gesù quando soffrì 'fuori dal campo'. Un altro ancora veniva condotto "fuori dal campo".

"Immediatamente le porte furono chiuse." Confronta (di Pietro), 'e partì e se ne andò in un altro luogo' ( Atti degli Apostoli 12:17 ). Entrambe le affermazioni erano significative per il futuro sia del Tempio che della città. Ricordiamo anche le parole di Gesù: 'Quante volte avrei radunato i vostri figli, ma voi no, la vostra casa vi è rimasta desolata' ( Luca 13:34 ).

Nota anche che il verbo 'erano chiusi' è nella voce passiva, spesso usata per descrivere le azioni di Dio. Non solo gli ebrei chiusero le porte, ma Dio le chiuse. Era con Paolo all'esterno, lasciando Gerusalemme per sempre.

Notiamo qui che nella sezione parallela in Atti degli Apostoli 26:28 anche il re Agrippa II (figlio di Agrippa I del capitolo 12) gli chiude il cuore. Sia il re che il popolo confermano ancora una volta il loro rifiuto del loro Messia.