'E il detto piacque a tutta la moltitudine, ed essi scelsero Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo, e Filippo, e Procoro, e Nicanore, e Timone, e Parmena, e Nicola, proselito di Antiochia, che essi stabilirono davanti agli apostoli: e quando ebbero pregato, imposero loro le mani'.

Questa soluzione pratica piacque a tutti e sette uomini furono scelti e messi a parte. I nomi dal suono greco possono suggerire che fossero principalmente selezionati dalla sezione ellenistica, essendo riconosciuto che era lì che stavano i problemi. E questo potrebbe suggerire che queste sette fossero state messe da parte per prendersi cura delle vedove ellenistiche, visto che quelle ebraiche erano già state accudite. Si diceva che il primo nominato, Stefano, fosse "un uomo pieno di fede e di Spirito Santo".

Questo era semplicemente in preparazione per ciò che sarebbe seguito, poiché tutti e sette sarebbero stati senza dubbio scelti proprio perché lo erano. Certamente Stefano e Filippo stavano per provocare grandi cambiamenti nella 'chiesa'.

Questi sette uomini furono poi condotti dagli Apostoli che pregarono e imposero loro le mani in segno di unità con loro. L'imposizione delle mani era regolarmente nell'Antico Testamento una prova di identificazione. Gli uomini si identificavano con i loro sacrifici imponendo loro le mani. Hanno nominato rappresentanti imponendo loro le mani. Così con questo atto questi sette uomini furono designati come rappresentanti degli Apostoli.

Conosciamo solo il futuro di Stefano e Filippo, ma non dobbiamo dubitare che tutti iniziarono a servire Dio a modo loro, perché la persecuzione avrebbe presto interrotto il loro ministero e sarebbero stati principalmente cacciati da Gerusalemme verso nuovi pascoli.

'Nicolaus, un proselito di Antiochia.' Apparentemente l'unico dei sette che si era convertito al giudaismo relativamente di recente e non era nato da genitori ebrei, anche se potrebbe semplicemente significare che Luca lo conosceva personalmente. (Non ci sono motivi genuini per associarlo ai Nicolaiti di Apocalisse 2:6 ; Apocalisse 2:15 ).

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