'Che trovò grazia agli occhi di Dio, e chiese di trovare un'abitazione per la casa di Giacobbe (o in alcuni manoscritti 'il Dio di Giacobbe').'

E Davide stesso trovò grazia agli occhi di Dio, e volle trovare una specie di abitazione (skene - tenda) per la casa (o 'Dio') di Giacobbe. Tuttavia, come tutti sapevano, Dio gli aveva proibito di erigere una casa permanente, cosa sicuramente significativa ( 2 Samuele 7:5 ). Stefano sta deliberatamente sottolineando che l'idea di Davide era di un'abitazione di Dio che fosse soddisfacente per Dio, e poteva quindi essere paragonata al Tabernacolo, in contrasto con il Tempio.

'Una tenda per la casa/Dio di Giacobbe.' I migliori manoscritti hanno "una tenda per la casa di Giacobbe". Può essere che qui Stefano stia usando 'Giacobbe' come una forma abbreviata per 'il Dio di Giacobbe' (confronta Salmi 24:6 ), il che significa quindi che Davide cercava una tenda che sarebbe stata adatta per la casa del Dio di Giacobbe. Oppure il significato potrebbe essere semplicemente una tenda adatta alla casa di Giacobbe in cui adorare.

Vedi qui Isaia 2:2 dove la 'casa del Dio di Giacobbe' è l'esaltato Tempio della nuova era, e la casa di Giacobbe è chiamata a camminare nelle sue vie.

Per 'una dimora per il Dio di Giacobbe', che è la lettura in AE, confronta 'una dimora per il Potente di Giacobbe' ( Salmi 132:5 ).

Qualunque sia la lettura corretta, l'idea è che Davide stesse cercando qualcosa di adatto all'adorazione di Dio. E Stefano stava probabilmente indicando che si doveva prestare attenzione al fatto che Dio gli proibì di costruire un tempio perché non era una persona adatta a farlo, poiché in effetti impareremo presto che nessuno era pronto a farlo. Una casa fatta con mani umane non potrebbe mai essere soddisfacente. Ha glorificato l'umanità.

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