Daniele 11:44

'Ma le notizie provenienti dall'est e dal nord lo turberanno, ed egli uscirà con grande furore per distruggere e del tutto sterminarne molti, e pianterà le tende del suo palazzo (le sue sontuose tende) in mezzo al mare e la montagna della delizia della santità. Eppure arriverà alla sua fine e nessuno lo aiuterà.'

Il suo dio è il dio delle fortezze e combatte fino alla fine. Ma il regno di Satana è diviso. Il mondo combatte l'un l'altro così come il popolo di Dio. Eppure, alla fine, non può sottrarsi al suo conflitto con il popolo di Dio. Pianta le sue sontuose tende tra il mare (i) e il glorioso monte santo.

'I mari.' Questo è plurale. Può essere un plurale di intensità e quindi rappresentare il Grande Mare, il Mediterraneo. Oppure può significare tra il Mar Grande e il Mar Morto.

Questo luogo è sempre il luogo dove sono raffigurati gli ultimi grandi eventi della terra ( Gioele 3:2 ; Gioele 3:12 ; Isaia 2:2 ; Zaccaria 14:2 ).

Il monte della delizia della santità è la nuova Gerusalemme celeste? O è l'alto monte su cui Ezechiele vide in visione il tempio celeste, quel luogo che vide come particolarmente santo e circondato da una porzione di terra particolarmente santa? O sono entrambi, a rappresentare alla fine il tempio celeste e la nuova Gerusalemme? (Si dice specificamente che il tempio di Ezechiele non si trova a Gerusalemme, ma a molte miglia di distanza da essa. Le immagini non possono essere le stesse letteralmente. Ma dovrebbero essere letterali? Certamente quello di Ezechiele è un tempio visionario senza alcun suggerimento che dovrebbe essere costruito) .

E lì incontra la sua fine finale senza che nessuno lo aiuti, perché non sono nella posizione di farlo ( Apocalisse 19:11 ).

(Va notato che in tutto questo non c'è alcuna limitazione nel periodo. Il settantesimo sette si occupa proprio del futuro, dopo la morte del Messia, per il popolo di Dio. Le desolazioni in esso menzionate fanno parte delle desolazioni che il mondo si trova continuamente di fronte. Ma non abbiamo il diritto di "adattare tutto" alla nostra immagine. Fare ciò significa limitare Dio. Questa profezia deve stare da sola).