Zaccaria 14:2

CAPITOLO 14 _1. L'ultimo conflitto e la manifestazione del Signore ( Zaccaria 14:1 )_ 2. La salvezza completa ( Zaccaria 14:6 ) 3. La punizione dei nemici ( Zaccaria 14:12 ) 4. La conversione del mondo ( Zaccaria 14:16 ) 5. La santità di Gerusalemme ( Zaccaria 14:20 ) Zaccaria 14:1 . Il post-millennialismo ha cercato di trovare qualche spiegazione per questo capitolo, ma ha fallito. L'opinion

NAZIONI PUNITE, POI RESTAURATE (vv.1-15) Questo capitolo torna a considerare la Grande Tribolazione da un altro punto di vista. "Ecco, il giorno del Signore viene (v.1). Il giorno del Signore sta in contrasto con il "giorno dell'uomo" ( 1 Corinzi 4:3 - JND). "Il giorno dell'uomo" è il tempo presente in cui Dio è permettendo all'uomo di esprimere le proprie opinioni e in una certa misura di fare a modo suo. Questo giorno culminerà nell'audace sfida dell'uomo all'autorità di Dio ponendo "l'abominio della desolazione" nell'area del tempio di Gerusalemme ( Matteo 24:15 ) - un'immagine in onore della Bestia romana - il capo del rinato Impero Romano ( Apocalisse 13:14 ). Così l'orgoglio

_Mi riunirò, ecc. Questa sembra essere una profezia di ciò che fu fatto da Antioco, (Challoner) o dell'ultimo assedio, (Worthington) dai romani. (San Girolamo; Teodoreto; Eusebio, Dem. vi. 18.) (Calmet) --- Vespasiano raccolse numerose forze. (Josephus, Jewish Wars iii. 1.) --- Tito aveva sei legioni e molti ausiliari, arabi, ecc. (Tacito, Hist. v.) --- Varie nazioni componevano il loro esercito._ _(Worthington) --- Fucilato o demolito. Nessuno è rimasto in piedi. (Josephus, Jewish Wars vii. 6.; Heges. v. 49.) --- San Girolamo e altri pensano che la città di Sion sia stata risparmiata, (Calmet) e che a 40.000 sia stato permesso di abitare dove avevano una mente. (Josephus, Jewish Wars vii. 15.) --- Ma non è detto che continuassero a Gerusalemme. Metà dei Giudei quindi perì e coloro che mantennero l'assedio trovarono una tomba nella città._ (Theodoret) --- La metà denota solo una parte c...

10. SENTENZA DEI PAGANI E SANTIFICAZIONE DI GERUSALEMME ( Zaccaria 14:1 ) In un'altra visione apocalittica il profeta vede Gerusalemme nuovamente assediata dai pagani. Ma Geova stesso interviene, apparendo in persona, e un terremoto scoppia ai suoi piedi. I pagani vengono colpiti, così come sono, in cadaveri ammuffiti. Il rimanente di loro sarà convertito a Geova e prenderà parte alla festa annuale delle capanne. In caso di rifiuto, saranno puniti con la siccità. Ma Gerusalemme dimorerà in sicurezza e santità: ogni dettaglio del suo equipaggiamento sarà consacrato. Il brano ha molte somiglianze con gli oracoli precedenti. Il linguaggio è indubbiamente tardivo e le figure sono prese in prestito da altri profeti, principalmente Ezechiele. È un esemplare caratteristico dell'Apocalisse ebraica. La distruzione dei pagani è descritta in versi di terribile ferocia: non

Poiché io radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere; e la città sarà presa, e le case saccheggiate, e le donne violentate; e metà della città andrà in cattività, e il resto del popolo non sarà stroncato dalla città. Radunerò tutte le nazioni - I Romani, i cui eserciti erano composti da tutte le nazioni del mondo. In questo versetto c'è un pietoso resoconto degli orribili oltraggi che dovrebbero essere commessi durante l'assedio di Gerusalemme e alla sua cattura. Il residuo del popolo non doveva essere tagliato - Molti furono conservati per gli schiavi e per l'esibizione nei teatri di provincia....

Poiché io radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere; e la città sarà presa, e le case saccheggiate, e le donne rapite; e metà della città andrà in cattività, e il resto del popolo non sarà sterminato dalla città. ver. 2. _Poiché io radunerò tutte le nazioni_ ] I romani, che si designavano e si ritenevano signori di tutte le nazioni, e che avevano radunato un potente esercito da tutte le nazioni per combattere contro Gerusalemme. Vedi Giuseppe. BJ III 1, 3. Oppure Gog e Magog, con tutti i suoi eserciti e compagni, Ezechiele 37:4,6 , circonderanno l'amata città, Apocalisse 20:8,9 . Vedi Zaccaria 14:1 . _Vedi Trapp in "_ Zac 14:1 _"_ Qualcuno farebbe la foto de

_POICHÉ IO RADUNERÒ TUTTE LE NAZIONI CONTRO GERUSALEMME PER COMBATTERE; E LA CITTÀ SARÀ PRESA, E LE CASE SACCHEGGIATE, E LE DONNE VIOLENTATE; E METÀ DELLA CITTÀ ANDRÀ IN CATTIVITÀ, E IL RESTO DEL POPOLO NON SARÀ STRONCATO DALLA CITTÀ._ Perché radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere... La profezia sembra letterale (cfr Gioele 3:2 ). Se l'Anticristo è il capo delle nazioni, sembra incoerente con l'affermazione che in questo momento siederà nel tempio come Dio a Gerusalemme ( 2 Tessalonicesi 2:4 ); così l'Anticristo fuori sarebbe stato costretto ad assediare l'Anticristo all'interno della città. Ma oscurità e difficoltà di dettaglio non mettono da parte i fatti principali delle rivelazioni: l'evento chiarirà le apparenti difficoltà. (Confronta i movimenti comp

“A SERA FARÀ LUCE” Zaccaria 14:1-21 Non possiamo dubitare che in Zaccaria 14:1-21 , Zaccaria anticipi gli stessi eventi descritti da Ezechiele in Ezechiele 38:1-23 ; Ezechiele 39:1-29 del suo straordinario libro. Dapprima l'attacco dei nemici del popolo di Dio avrà tutto il successo, poi Gesù apparirà a loro e per loro. Ci sarà un adempimento letterale di Atti 1:11 e Isaia 25:9-10 . Fu quando i suoi fratelli furono nelle loro più grandi difficoltà che Giuseppe si fece loro conoscere, e quando gli ebrei sono in gravi difficoltà, lo sentiranno dire: "Io sono Gesù tuo fratello. Vedi Genesi 45:1-15 . Finalmente i lunghi giorni tempestosi della storia d'Israele saranno finiti per sempre, e "all

    _persecuzione della Chiesa; Giudizi e Misericordie; Prospettive incoraggianti._ a.C. 500.         1 Ecco, il giorno DELL'ETERNO viene, e il tuo bottino sarà diviso in mezzo a te. 2 Poiché io radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere; e la città sarà presa, e le case saccheggiate, e le donne violentate; e metà della città andrà in cattività, e il resto del popolo non sarà stroncato dalla città. 3 Allora l' ETERNO uscirà e combatterà contro quelle nazioni, come quando combatté nel giorno della battaglia.   4 E i suoi piedi staranno in quel giorno sul monte degli Ulivi, che _è di_ fronte a Gerusalemme a oriente, e il monte degli Ulivi si aprirà in mezzo ad esso, a oriente e a occidente, _e vi sarà_ una grandissima valle ; e metà del monte si sposterà a settentrione e metà a mezzogiorno

IL GIUDIZIO E LA REDENZIONE...