Zaccaria 14:4

CAPITOLO 14 _1. L'ultimo conflitto e la manifestazione del Signore ( Zaccaria 14:1 )_ 2. La salvezza completa ( Zaccaria 14:6 ) 3. La punizione dei nemici ( Zaccaria 14:12 ) 4. La conversione del mondo ( Zaccaria 14:16 ) 5. La santità di Gerusalemme ( Zaccaria 14:20 ) Zaccaria 14:1 . Il post-millennialismo ha cercato di trovare qualche spiegazione per questo capitolo, ma ha fallito. L'opinion

NAZIONI PUNITE, POI RESTAURATE (vv.1-15) Questo capitolo torna a considerare la Grande Tribolazione da un altro punto di vista. "Ecco, il giorno del Signore viene (v.1). Il giorno del Signore sta in contrasto con il "giorno dell'uomo" ( 1 Corinzi 4:3 - JND). "Il giorno dell'uomo" è il tempo presente in cui Dio è permettendo all'uomo di esprimere le proprie opinioni e in una certa misura di fare a modo suo. Questo giorno culminerà nell'audace sfida dell'uomo all'autorità di Dio ponendo "l'abominio della desolazione" nell'area del tempio di Gerusalemme ( Matteo 24:15 ) - un'immagine in onore della Bestia romana - il capo del rinato Impero Romano ( Apocalisse 13:14 ). Così l'orgoglio

_Olive. Qui era di stanza la decima legione, (Giuseppe, Guerre giudaiche vi. 3.) nel luogo in cui Cristo aveva denunciato questo giudizio, ed era salito al cielo, Luca xix 41., e Atti i. 12. --- Sud. Non possiamo mostrare la realizzazione letterale. Se riguarda gli ultimi tempi, questo deve essere nascosto. Ma basta che avvenga qualche grande terremoto, secondo la maggior parte degli interpreti; o meglio, (Calmet) i romani asportarono grandi quantità di terra e pietra._ _(Josephus, Jewish Wars vi. 12.) (Grotius) --- Olivet ha tre cime; quello meridionale è il più basso. Ma se questo sia stato causato da un terremoto non lo sappiamo. Si dice che le rocce si spaccano, ecc., quando Dio mostra la sua potenza e offre un aiuto miracoloso, Salmo xvii. 8., e Isaia xxiv. 8., e Habacuc iii. 10._...

10. SENTENZA DEI PAGANI E SANTIFICAZIONE DI GERUSALEMME ( Zaccaria 14:1 ) In un'altra visione apocalittica il profeta vede Gerusalemme nuovamente assediata dai pagani. Ma Geova stesso interviene, apparendo in persona, e un terremoto scoppia ai suoi piedi. I pagani vengono colpiti, così come sono, in cadaveri ammuffiti. Il rimanente di loro sarà convertito a Geova e prenderà parte alla festa annuale delle capanne. In caso di rifiuto, saranno puniti con la siccità. Ma Gerusalemme dimorerà in sicurezza e santità: ogni dettaglio del suo equipaggiamento sarà consacrato. Il brano ha molte somiglianze con gli oracoli precedenti. Il linguaggio è indubbiamente tardivo e le figure sono prese in prestito da altri profeti, principalmente Ezechiele. È un esemplare caratteristico dell'Apocalisse ebraica. La distruzione dei pagani è descritta in versi di terribile ferocia: non

E i suoi piedi staranno in quel giorno sul monte degli Ulivi, che _è di_ fronte a Gerusalemme a oriente, e il monte degli Ulivi si staccherà in mezzo ad esso verso oriente e verso occidente, _e vi sarà_ una grandissima valle; e metà del monte si sposterà a settentrione e metà a mezzogiorno. E i suoi piedi staranno in piedi - Apparirà in pieno possesso del luogo, come un potente conquistatore. E il monte degli Ulivi si spaccherà - Dio mostrerà il suo potere miracoloso in modo altrettanto completo nella restaurazione finale degli ebrei, come fece quando divise il Mar Rosso affinché i loro antenati potessero passare attraverso i piedi asciutti. Alcuni lo riferiscono alla distruzione della città da parte dei romani. Fu sul monte degli Ulivi che Tito schierò il suo esercito per battere Gerusalemme. Qui fu posta la decima legione che gli venne da Gerico. Joseph. De Bello, lib. 6 c. 3. Fu da q...

E in quel giorno i suoi piedi staranno sul monte degli Ulivi, che [è] davanti a Gerusalemme a oriente, e il monte degli Ulivi si schiuderà in mezzo ad esso verso oriente e verso occidente, [e ci sarà] un valle molto grande; e metà del monte si sposterà verso settentrione e metà verso mezzogiorno. ver. 4. _E in quel giorno i suoi piedi staranno sul monte degli Ulivi_ ] Cioè, egli esporrà così la sua potenza per la difesa del suo popolo, come se apparisse visibilmente in mezzo a loro, e vedesse la battaglia dalla cima del una montagna; come Serse piantava la sua tenda in alto, e stava a guardare il suo esercito quando combatteva, per incoraggiarlo e per dare ordini. Fu da questo monte che Dio partì, dopo molte partenze precedenti, da Gerusalemme, Ezechiele 11:23 . E che meraviglia, quando come _Har Hamischa,_ il monte dell'unzione, divenne _Har Hamaschith,_ il

_E I SUOI PIEDI STARANNO IN QUEL GIORNO SUL MONTE DEGLI ULIVI, CHE È DI FRONTE A GERUSALEMME A ORIENTE, E IL MONTE DEGLI ULIVI SI STACCHERÀ IN MEZZO AD ESSO VERSO ORIENTE E VERSO OCCIDENTE, E VI SARÀ UNA GRANDISSIMA VALLE; E METÀ DEL MONTE SI SPOSTERÀ A SETTENTRIONE E METÀ A MEZZOGIORNO._ E i suoi piedi staranno in quel giorno sul monte degli Ulivi, che è davanti a Gerusalemme a oriente; e il monte degli Ulivi si spaccherà in mezzo ad esso. L'oggetto della spaccatura del monte in due da una fessura o valle (un prolungamento della "valle di Giosafat", la scena della battaglia, Gioele 3:2 ; Gioele 3:12 ; Gioele 3:14 , e che si estende da Gerusalemme, a occidente, verso il Giordano, a oriente), aprirà agli assedi

“A SERA FARÀ LUCE” Zaccaria 14:1-21 Non possiamo dubitare che in Zaccaria 14:1-21 , Zaccaria anticipi gli stessi eventi descritti da Ezechiele in Ezechiele 38:1-23 ; Ezechiele 39:1-29 del suo straordinario libro. Dapprima l'attacco dei nemici del popolo di Dio avrà tutto il successo, poi Gesù apparirà a loro e per loro. Ci sarà un adempimento letterale di Atti 1:11 e Isaia 25:9-10 . Fu quando i suoi fratelli furono nelle loro più grandi difficoltà che Giuseppe si fece loro conoscere, e quando gli ebrei sono in gravi difficoltà, lo sentiranno dire: "Io sono Gesù tuo fratello. Vedi Genesi 45:1-15 . Finalmente i lunghi giorni tempestosi della storia d'Israele saranno finiti per sempre, e "all

    _persecuzione della Chiesa; Giudizi e Misericordie; Prospettive incoraggianti._ a.C. 500.         1 Ecco, il giorno DELL'ETERNO viene, e il tuo bottino sarà diviso in mezzo a te. 2 Poiché io radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere; e la città sarà presa, e le case saccheggiate, e le donne violentate; e metà della città andrà in cattività, e il resto del popolo non sarà stroncato dalla città. 3 Allora l' ETERNO uscirà e combatterà contro quelle nazioni, come quando combatté nel giorno della battaglia.   4 E i suoi piedi staranno in quel giorno sul monte degli Ulivi, che _è di_ fronte a Gerusalemme a oriente, e il monte degli Ulivi si aprirà in mezzo ad esso, a oriente e a occidente, _e vi sarà_ una grandissima valle ; e metà del monte si sposterà a settentrione e metà a mezzogiorno

IL GIUDIZIO E LA REDENZIONE...