Zaccaria 14:2

Poiché io radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere; e la città sarà presa, e le case saccheggiate, e le donne rapite; e metà della città andrà in cattività, e il resto del popolo non sarà sterminato dalla città.

ver. 2. Poiché io radunerò tutte le nazioni ] I romani, che si designavano e si ritenevano signori di tutte le nazioni, e che avevano radunato un potente esercito da tutte le nazioni per combattere contro Gerusalemme. Vedi Giuseppe. BJ III 1, 3. Oppure Gog e Magog, con tutti i suoi eserciti e compagni, Ezechiele 37:4,6 , circonderanno l'amata città, Apocalisse 20:8,9 .

Vedi Zaccaria 14:1 . Vedi Trapp in " Zac 14:1 " Qualcuno farebbe la foto della Chiesa? poi, dice Lutero, dipinga una sciocca povera fanciulla seduta in un bosco o in un deserto, circondata da leoni affamati, lupi, cinghiali e orsi, ecc., e in mezzo a moltissimi uomini furiosi che la assalgono in ogni momento ; le dia, dico io, quella di Marziale per il suo motto,

“ In me omnis terraeque, aviumque, marisque rapina est. ”

E la città sarà presa ] Non tamen ad exitium, sed ad exercitium. Non ancora per la distruzione ma per una lezione. Ho abbandonato la mia casa, ho lasciato la mia eredità (dice il Signore, Ger 12,7). Ho dato il caro amato della mia anima nelle mani dei suoi nemici. A quei tempi c'è di solito, come ad Atene quando fu presa da Silla, ανελεης σφαγη, un sanguinoso macello.

E le case rigate ] Come al sacco di Costantinopoli dai Turchi; dove si dice che i soldati abbiano diviso il denaro tra loro per interi cappelli; ed erano così arricchiti, che è un proverbio tra loro ancora oggi, se qualcuno si arricchisce improvvisamente, dire che è stato al saccheggio di Costantinopoli. L'Imperatore invano molte volte con lacrime aveva chiesto di aver preso in prestito denaro de' suoi avidi sudditi, per essere impiegati nella difesa della città; ma giuravano ancora di non averlo, poiché gli uomini diventavano poveri per mancanza di commercio; i quali, in pochi giorni dopo, trovarono i loro nemici in tale abbondanza, che si meravigliavano delle loro ricchezze, e deridevano la loro follia, che possedendo tanto, avrebbero concesso così poco in difesa di se stessi e del loro paese.

E le donne rapite ] Queste sono le comuni calamità della guerra; nella violenza illegale di cui questi tre comandamenti: "Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare", poiché sono classificati insieme nella legge, quindi di solito vengono violati insieme; da qui Isaia 13:16 "Anche i loro figli saranno sfracellati davanti ai loro occhi; le loro case saranno saccheggiate e le loro mogli saranno deluse.

"I ribelli irlandesi legarono il marito al montante del letto mentre abusavano della moglie davanti alla sua faccia. Al tempo di re Edoardo III i soldati francesi a Winchelsea, nel Sussex, si voltarono con lussuria su una bella donna nella Chiesa, e al tempo del servizio divino, finché non l'ebbero cacciata dal mondo, come dice un uomo dotto, Donec mulier fatigata spiritum exhalaret Mentre una donna stanca espirare la sua vita (Walsing.).

E metà della città andrà in cattività ] Un male, un male unico, minacciò Deuteronomio 28:15,68 , e si adempì fino in fondo su questa nazione, così spudoratamente, così iniquamente malvagia, che difficilmente può essere eguagliata o paragonata. Ho notato prima che questa loro ultima prigionia e dispersione è tale, in quanto uno dei loro rabbini ne deduce che il loro Messia deve necessariamente venire, e devono soffrire così tanto per averlo ucciso.

Dicevano che c'è ancora un'oncia del vitello d'oro in tutte le loro calamità pubbliche. C'è un'altra cosa che grava su di loro ancora oggi, se solo ne fossero consapevoli. Mandiamo, e sospiriamo per loro quello del salmista: "Oh, se la salvezza d'Israele fosse uscita da Sion! Quando il Signore riporterà la cattività del suo popolo, Giacobbe si rallegrerà e Israele si rallegrerà, " Salmi 14:7 .

E il resto del popolo non sarà sterminato dalla città ] Un residuo sarà riservato, come se fosse ad uso regale; sia una terza parte, come Zaccaria 13:8 , sia una metà, come qui, non è molto materiale; in numeris non est anxie laborendum, dice qui Calvino; per il numero diretto non è né qui né là, come si dice.

Dio si riserverà un numero stabilito e scelto. Colui che conforta coloro che sono abbattuti, parla al suo, per incoraggiamento. La Chiesa può essere scossa, non rabbrividire; perseguitato, ma non abbandonato; abbattuto, ma non distrutto, 2 Corinzi 4:9 .