Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 6:20-25
E quello che sanno da soli devono spiegare ai loro figli affinché la giustizia prevalga nel paese ( Deuteronomio 6:20 ).
Analisi nelle parole di Mosè:
a Quando tuo figlio ti chiederà in tempo a venire, dicendo: «Che cosa significano le testimonianze, gli statuti e le prescrizioni che l'Eterno, il nostro Dio, ti ha comandato?». ( Deuteronomio 6:20 ).
b Poi dirai a tuo figlio: «Noi eravamo schiavi del Faraone in Egitto e l'Eterno ci ha fatto uscire dall'Egitto con mano potente ( Deuteronomio 6:21 ).
c E Yahweh fece segni e prodigi, grandi e dolorosi, sull'Egitto, sul Faraone e su tutta la sua casa, davanti ai nostri occhi ( Deuteronomio 6:22 a)
c E ci fece uscire di là, per farci entrare, per darci la terra che giurò ai nostri padri ( Deuteronomio 6:23 ).
b E l'Eterno ci ha comandato di osservare tutti questi statuti, di temere l'Eterno, il nostro Dio, per il nostro bene sempre, affinché ci conservi in vita, come oggi ( Deuteronomio 6:24 ).
a E sarà per noi giustizia se osserveremo di mettere in pratica tutto questo comandamento davanti al Signore nostro Dio, come egli ci ha comandato ( Deuteronomio 6:25 ).
Nota che in 'a' i bambini mettono in discussione ciò che gli statuti e i giudizi dicono loro, e parallelamente apprendono che stanno dicendo loro della rettitudine che deve essere loro se vogliono dimorare nella terra che appartiene al loro Signore Supremo del patto . In 'b devono dire loro che erano stati schiavi del Faraone, e parallelamente che ora sono uomini liberi di Yahweh. In 'c' abbiamo descritto come Yahweh fece i suoi grandi prodigi contro il Faraone e l'Egitto, e parallelamente come li fece uscire dall'Egitto per dare loro la sua terra che aveva promesso ai loro padri.
Quando tuo (tuo) figlio ti chiederà in tempo a venire, dicendo: " Che cosa significano le testimonianze, gli statuti e le prescrizioni che l'Eterno, il nostro Dio, ti ha comandato?" '
Così, quando i loro figli in futuro chiederanno a ciascuno di loro circa le testimonianze, gli statuti e le ordinanze che 'Yahweh nostro Dio' (il loro Dio del patto) aveva loro comandato, e cosa intendessero, avrebbero potuto additare il fedeltà e bontà del Dio del patto, e sottolineano che erano i suoi comandi che aveva il diritto di esigere da loro perché era il loro signore e Liberatore.
“Tuo” ha chiaramente in mente qui principalmente ogni individuo a cui sta parlando.
Allora dirai a tuo figlio: « Siamo stati servi del Faraone in Egitto, e il Signore ci ha fatto uscire dall'Egitto con mano potente, e il Signore ha fatto segni e prodigi, grandi e dolorosi, sull'Egitto, sul Faraone e su tutto il suo casa, davanti ai nostri occhi, e ci ha fatti uscire di là, per farci entrare, per darci la terra che giurò ai nostri padri. E l'Eterno ci ha comandato di fare tutti questi statuti, di temere l'Eterno, il nostro Dio, per il nostro bene sempre, affinché ci conservi in vita, come oggi».
Potranno quindi spiegare ai loro figli che erano stati servi del Faraone in Egitto e come erano stati legati a lui da una specie di patto, un patto di schiavi, e avevano sofferto molto. E come l'Eterno li aveva liberati dall'Egitto con mano potente. Come li aveva liberati dalla loro schiavitù e dal patto che li legava. E come aveva fatto segni e prodigi, che erano stati grandi e dolorosi per l'Egitto, e questi erano venuti sul faraone e su tutta la sua casa davanti ai loro stessi occhi, così che li aveva liberati.
E Dio allora li aveva fatti uscire di là, per condurli nel paese che aveva giurato ai loro padri. Ed era Lui che aveva comandato loro di osservare tutti questi statuti, e di temere l'Eterno, il loro alleanza, Dio, ed era per il loro bene permanente, affinché li conservasse in vita fino a quel giorno e li benedicesse.
Qui abbiamo ripetuto ancora una volta le importanti lezioni teologiche su cui si basava l'alleanza. È un patto parziale in breve.
· In primo luogo erano legati al Faraone, e sotto il suo governo e in schiavitù, ridotti in schiavitù e incatenati, e nel suo regno.
· Allora furono liberati con mano potente, la mano dell'Eterno, che era venuto contro l'Egitto con segni e prodigi e lo percosse. Il Signore, come loro redentore, li fece uscire dall'Egitto.
· Questo è stato poi seguito da Lui che li ha portati nella buona terra promessa ai loro padri e lì li ha stabiliti. Yahweh come loro sovrano era costante, fedele e clemente, rivelando ulteriormente la Sua potente potenza e portandoli nella terra promessa.
· E poi finalmente si stabilì come loro Signore affinché obbedissero alle sue leggi. Yahweh divenne il loro giusto sovrano e sovrano, ed essi sotto il Suo governo regale, liberi e svincolati, erano nel Suo regno.
Quest'ultimo è sempre stato come doveva essere sempre.
Per noi c'è una ragione ancora più grande per la nostra adorazione. Sappiamo infatti che eravamo vincolati dal peccato e in schiavitù del nostro egoismo, ma siamo stati liberati da entrambi dalla potente mano di Dio mediante l'offerta di suo Figlio, Gesù Cristo, una volta per sempre per nostro conto, rivelata attraverso maggiori prodigi rispetto a quelli dell'Egitto. Per questo siamo quindi passati sotto il governo regale di Dio, ed Egli è stato stabilito come nostro Signore affinché potessimo obbedire alla sua volontà, in attesa del nostro ingresso nel suo regno celeste.
E gli statuti furono sempre una parte importante di questo, poiché essi soli potevano assicurare che il Suo popolo nel paese rimanesse giusto, giusto e prospero. Solo da un popolo obbediente a questi potrebbe essere stabilito il regno di Dio, con loro stessi come sacerdoti delle nazioni e una nazione santa ( Deuteronomio 7:6 ; Esodo 19:6 ). Senza di loro sarebbero semplicemente sprofondati ancora una volta al livello di altre nazioni (come in effetti è successo).
"E l'Eterno ci ha comandato di mettere in pratica tutti questi statuti, di temere l'Eterno, il nostro DIO, per il nostro bene sempre, affinché ci conservi in vita, come oggi". Il principio qui è che la vita e la morte sono nelle Sue mani. I loro padri erano morti nel deserto perché, a causa della loro disubbidienza, quella era stata la loro condanna. Ma Dio non ha cercato la morte degli uomini, ha cercato che potessero vivere. Così tutti coloro che erano in vita in questo tempo potevano rendere grazie per la vita e attribuirla alla bontà di Yahweh.
Ma continuare a vivere era basato per Israele sul timore di Dio e sul vivere secondo la Sua volontà. Quella era l'unica garanzia di vita. Ed era su quello che avrebbero dovuto mettere il loro cuore. È la nazione nel suo insieme che è in vista, non l'individuo, sebbene gli individui costituiscano la nazione.
Naturalmente gli uomini sarebbero morti. Succedeva costantemente, e talvolta i buoni morivano giovani e i malvagi vivevano a lungo. Questo problema viene affrontato altrove guardando agli ulteriori propositi di Dio (cfr Salmi 73 ). Ma qui viene stabilito il principio che nel complesso il timore di Dio si tradurrà in una vita continua, disobbedendo palesemente a Dio tenderà alla morte. Lo avevano già imparato da ciò che era successo ai loro padri. Così gli statuti che li incoraggiavano a temere Dio sono sempre visti come per il bene dell'uomo.
' E ci sarà giustizia, se osserveremo di fare tutto questo comandamento davanti all'Eterno, il nostro DIO, come egli ci ha comandato.'
Perché se osservassero di mettere in pratica tutto questo comandamento davanti al Signore, loro Dio del patto, sarebbe per loro giustizia. Con essa sarebbero stati accettati da Lui e vendicati davanti a Lui, perché rivelerebbe che lo amavano veramente. Il pensiero non era quello che avrebbero guadagnato da esso, ma che essere visti come giusti sarebbe stata la conseguenza della loro rivendicazione come risultato dell'essere stati liberati e resi un popolo giusto. E risulterebbe nella continua benedizione di Dio.
Altrove 'davanti a Yahweh' significa il cortile del tabernacolo e dei suoi dintorni, ma qui forse si riferisce all'intero paese, sottolineando la santità dell'intero paese.
“Ci sarà giustizia”. Questo potrebbe significare che sarebbe stato considerato come rettitudine per loro in modo che mantenessero il possesso della terra, o potrebbe significare che sarebbe una vendetta per loro con lo stesso risultato. Confronta Deuteronomio 24:13 dove 'ti sarà giustizia' significa che un uomo sarà gradito a Dio e considerato che ha fatto il bene.
In Genesi 15:6 ci viene detto di Abramo, 'credette in Yahweh e glielo contò come giustizia', cioè lo accettò come pienamente giusto davanti a sé nonostante le sue mancanze. Quindi l'idea principale è di essere accettati da Dio come risultato di una risposta di fede alla Sua attività.