Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Esodo 9:8-12
La sesta piaga - La piaga delle bolle ( Esodo 9:8 ).
Come la terza piaga della prima serie, questa piaga segue immediatamente la precedente della seconda serie senza preavviso.
a Yahweh ordina a Mosè e Aaronne di aspergere verso il cielo le ceneri di una fornace. Le ceneri diventeranno piccola polvere e produrranno vesciche e piaghe sia sull'uomo che sulla bestia ( Esodo 9:9 ).
b E Mosè e Aaronne fanno come gli è stato comandato con il risultato che ciò divenne causa di piaghe e vesciche sia sull'uomo che sulla bestia ( Esodo 9:10 ).
b Anche i maghi furono colpiti. Non potevano rimanere loro per fornire il loro sostegno al Faraone e stare davanti a Mosè a causa delle bolle. Come tutto l'Egitto ne furono colpiti ( Esodo 9:11 ).
a E Yahweh indurì il cuore del Faraone ed egli non li ascoltò come Yahweh aveva parlato a Mosè ( Esodo 9:12 ).
In questa concisa descrizione della sesta piaga vengono brevemente esposti i fatti crudi. In 'a', da una parte c'è Yahweh, potente ed efficace, dall'altra in parallelo c'è il Faraone, ostinato e truculento, perché come si fa la volontà di Yahweh riguardo alla polvere, così si fa nella vita del faraone. Inoltre c'è in 'b' il contrasto tra Mosè e Aronne ei maghi d'Egitto, Mosè e Aronne trionfanti nell'obbedienza, i maghi d'Egitto che devono andarsene e nascondersi.
E l'Eterno disse a Mosè e ad Aaronne: «Prendete manciate di cenere della fornace e Mosè l'asperga verso il cielo agli occhi del faraone, e diventerà una piccola polvere su tutto il paese d'Egitto e sarà un piaga scoppiata con vesciche sull'uomo e sulla bestia in tutto il paese d'Egitto». E presero le ceneri della fornace e si presentarono davanti al faraone, e Mosè l'asperse verso il cielo e divenne una piaga che scoppiava di vesciche sull'uomo e sulla bestia.'
Le ceneri di una fornace devono essere portate davanti al Faraone e Mosè poi le asperge nei cieli. Come altrove, con l'aspersione del sangue (confronta Esodo 24:6 ; Esodo 24:8 ) questa è un'applicazione del significato di ciò che viene asperso.
I fuochi della fornace d'Egitto che hanno afflitto il popolo di Yahweh ( Deuteronomio 4:20 ) saranno ora applicati agli egiziani. Il risultato saranno piaghe e vesciche sia sugli uomini che sul bestiame in tutto l'Egitto.
E Mosè e Aaronne fanno come gli è stato comandato e tutto l'Egitto è colpito da piaghe e vesciche. A differenza dei maghi Mosè e Aaronne non devono andare via e nascondersi.
Le malattie della pelle erano comuni in Egitto e la "piaga d'Egitto" era un sinonimo ( Deuteronomio 28:27 ). Ma questo scoppiò in tutto l'Egitto in un'epidemia di massa con vesciche deturpanti e spiacevoli. Non si dice che Goshen sia escluso da questo e potrebbe essere il risultato di zecche, pulci e altri insetti in Esodo 8:16 .
Apparentemente non era mortale ma molto spiacevole. (Anche se Esodo 9:11 può essere visto come un suggerimento che solo gli egiziani furono colpiti).
"Ceneri (o fuliggine) della fornace." Entrambe le parole sono rare, la prima si trova solo qui. In Genesi 19:28 ed Esodo 19:18 si fa riferimento al fumo che sale da un 'forno', come segno di giudizio e della maestosità della presenza di Dio, e questa è probabilmente l'idea qui.
La fuliggine dal lato della fornace in cui la fornace avrebbe bruciato veniva lanciata verso l'alto per rappresentare il fumo pieno di cenere della fornace come simbolo del giudizio di Yahweh, e i suoi effetti furono visti in tutto l'Egitto.
In Deuteronomio 4:20 l'Egitto è paragonato a una fornace di ferro. Il modo in cui trattavano gli altri sarebbe ora rimbalzato su di loro.
Inoltre le fornaci fornivano gli strumenti per gli schiavi e stavano a testimoniare i lavori di costruzione dei faraoni. Quindi questo fu un atto solenne che collegava direttamente le piaghe con il trattamento del popolo di Dio. Lo stesso equipaggiamento che era stato la fonte di tanta miseria per gli israeliti, sarebbe ora la fonte della miseria per tutto l'Egitto.
"Verso il paradiso". Ciò che deve accadere deve essere visto come da Yahweh.
'E i maghi non potevano stare davanti a Mosè a causa delle piaghe, perché le piaghe erano sui maghi e su tutti gli egiziani.'
Evidentemente i maghi erano già stati presenti in precedenza quando i giudizi erano in corso in modo da poterli contrastare come meglio potevano, anche se i loro sforzi erano stati di scarsa utilità. Ora la loro assenza era motivo di commento. In quanto sacerdoti e maghi, la malattia sarebbe particolarmente odiosa per loro. Avevano una grande preoccupazione per la pulizia rituale. La pratica di molti di loro era lavarsi almeno quattro volte al giorno e radersi tutto il corpo ogni due giorni.
Indossavano solo lino nei loro sforzi per mantenersi cerimonialmente puri. Ma ora sarebbero cerimonialmente impuri, e quindi non potevano stare davanti a Mosè alla presenza del Faraone. Lo sentirebbero anche più delle bolle.
E in contrasto con questi sacerdoti maghi, coperti di pustole, c'erano Mosè e Aronne, che stavano lì liberi da pustole, una prova del loro totale controllo su tutto ciò che stava accadendo. Se qualcosa poteva rivelare l'impotenza di questi sacerdoti maghi era proprio questo.
"Su tutti gli egiziani". Di nuovo una generalità che mostra che era diffuso in ogni distretto e in tutto il paese. Potrebbe aver escluso o meno i non egiziani ("Egiziani" potrebbe essere un termine generico che si riferisce a tutti coloro che vivevano lì che non erano israeliti). Forse gli egiziani ne erano particolarmente vulnerabili.
'E Yahweh ha indurito (reso forte) il cuore del Faraone ed egli non li ha ascoltati, proprio come Yahweh aveva detto a Mosè.'
La resistenza del faraone continuò. Era diventato quasi immobile. Può darsi che non fosse stato infettato dagli insetti perché viveva in semiesclusione in un grande palazzo e forse non tendeva a camminare per terra fuori, specialmente in momenti come questi.