“A chi sei così simile in gloria e grandezza tra gli alberi dell'Eden? Eppure sarai condotto con gli alberi dell'Eden negli inferi della terra. Giacerai in mezzo agli incirconcisi, con coloro che sono uccisi di spada. Questo è il Faraone e il suo popolo numeroso”.

Una domanda simile è posta a quella in Ezechiele 31:2 . Con chi devono confrontarsi il Faraone e l'Egitto? Erano stati paragonati a un grande Cipresso, più meraviglioso degli alberi dell'Eden ( Ezechiele 31:9 ). Ma il confronto con gli alberi dell'Eden non aveva senso.

Poiché essi, come l'Egitto, saranno scesi negli inferi della terra. Questo conferma che dobbiamo vedere gli alberi dell'Eden come rappresentanti di una o più nazioni nella loro gloria. E cosa è più probabile che si riferisca a Tiro e ai suoi vicini, così glorificati in precedenti oracoli, come abbiamo suggerito sopra?

E ancora si sottolinea che tutti arrivano allo stesso fine. In alcune parti dell'antico Vicino Oriente i "non circoncisi" erano disapprovati. Erano come se fossero emarginati. Non avevano parte nelle religioni dei circoncisi (la grande maggioranza). Ma nel mondo dei morti tutti sono uguali, e il Faraone sarebbe lì con gli incirconcisi e con gli uccisi, ben lontano dall'idea di cavalcare ogni giorno attraverso i cieli come Osiride/Ra.

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