«E Sarai era sterile. Non aveva figli.'

La questione è esposta in modo abbastanza netto per spiegare perché non viene fornita alcuna informazione sul seme di Abramo. Abram e Sarai si distinguevano dagli altri in quanto non avevano figli, cosa che in quei giorni era motivo di grande dolore e vergogna. Ha anche causato problemi in materia di eredità (15:3). È del tutto possibile che questo sia stato visto dalla sua famiglia come il risultato del fatto che Abramo non adorava gli dei della famiglia. Ma lo scrittore ha chiaramente in mente eventi futuri. La severità qui fa emergere la meravigliosa gioia quando questo viene finalmente posto rimedio.

Genesi 11:31

'E Terah prese Abram, suo figlio, e Lot, figlio di Caran, figlio di suo figlio, e Sarai, sua nuora, moglie di suo figlio Abram, e uscirono con loro da Ur dei Caldei per entrare il paese di Canaan. E vennero ad Haran e vi si stabilirono. E i giorni di Terah furono duecentocinque anni. E Terah morì ad Haran.'

La ripetizione del dettaglio è tipica della narrativa antica. La descrizione di Sarai è interessante. Non la figlia di Terah, ma sua nuora. Era senza figli! Quanto profondamente è stato sentito. Nemmeno la sua straordinaria bellezza poteva compensare questo. In alternativa, potrebbe sottolineare il suo stato, non solo una figlia ma la moglie di Abramo. Haran è ben attestata come un'antica città esistente molto prima di questo tempo e su una rotta commerciale regolare.

Non sappiamo cosa abbia indotto Terah a decidere di andare in Canaan. Era la costante sollecitazione di suo figlio Abramo che aveva ricevuto un comando divino ( Genesi 12:1 )? Ma quando arrivarono ad Haran Terah decisero di restare. Forse era un posto troppo carino per andarsene, o forse era il risultato del suo zelo per il dio della luna. Quindi esercitò la sua autorità di "principe" di famiglia.

Così si stabilirono lì e ne fecero la loro casa a tal punto che in seguito fu considerata come la loro patria ( Genesi 24:4 ; Genesi 29:4 ).

A questo punto non ci viene detto cosa fece Nahor, ma certamente più tardi viene trovato ad Haran. Lo scrittore non si preoccupa dei motivi e delle azioni di Terah e Nahor. I suoi pensieri sono centrati su Abramo. Perché l'alleanza attorno alla quale è scritto il documento ( Genesi 12:1 ), che è la ragione per la stesura del racconto, è con Abramo.

«E i giorni di Terah furono duecentocinque anni. E Terah morì ad Haran” . Questo è il dettaglio della vita di Terah. Ha partorito figli ed è morto. Non ha mai raggiunto Canaan, non si è mai reso conto di cosa si stesse perdendo, - di essere parte della più grande avventura di tutti i tempi, l'inizio della lunga storia di salvezza, e di perderlo. Com'è facile non riconoscere la nostra opportunità! Ma i giorni in Caran furono benefici per Abramo, poiché stabilì la sua indipendenza e edificò la tribù e la ricchezza della sua famiglia ( Genesi 12:5 ). Quando ci sembra che i piani di Dio per noi siano giunti al termine, dobbiamo cogliere le opportunità che sono alle nostre porte.

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