'E Abramo si avvicinò e disse: "Vuoi consumare il giusto con l'empio? Può darsi che ci siano cinquanta giusti all'interno della città. Consumerai e non risparmierai il posto ai cinquanta giusti che vi sono? Lungi da te comportarti così, uccidere il giusto con l'empio, affinché il giusto sia come l'empio. Sii così lontano da te. Non farà il bene il giudice di tutta la terra?». '

Anche se inconsapevole, colui che viene messo alla prova qui è Abramo. Si preoccuperà dei suoi vicini che sono al di fuori del patto? Ma Abramo rivela di avere il giusto istinto e una comprensione del carattere di Dio. Sa che Dio è misericordioso e non sarà ingiusto nel suo comportamento verso gli uomini. Così fa di questo la base della sua richiesta. Può un Dio giusto distruggere cinquanta uomini giusti per portare il Suo giudizio sul resto? Mai, dice Abramo, è impossibile. Sicuramente Colui Che è il giudice di tutta la terra deve fare ciò che è giusto. Solo i colpevoli devono soffrire. Il giusto non può essere trattato allo stesso modo del malvagio.

In vista della convinzione del giorno nella solidarietà delle comunità, tanto da essere viste come colpevoli o innocenti, il punto di vista di Abramo è rinfrescante. Separa l'individuo dalla comunità. (Confronta Ezechiele 18:20 ecc.). Crede che alla fine ogni uomo sia responsabile singolarmente davanti a Dio.

Significa che Abramo non cerca da nessuna parte di sostenere che Sodoma nel suo insieme non è degna della punizione che devono ricevere. È troppo ben consapevole di quello che succede lì. Ma non riesce a credere che non ci siano alcuni che meritano misericordia, e spera, ottenendo misericordia per loro, di ottenere misericordia per tutti..

È significativo che Abramo veda Yahweh come giudice di tutta la terra. Per lui c'è un solo Dio che è al di sopra di tutto. Ma altrettanto significativa è la sua fiducia nella natura etica di Dio. Sa che Dio deve fare ciò che è giusto, che Egli è immancabilmente un Dio giusto. È merito suo che la sua preoccupazione non è solo per Lot. La sua preoccupazione è per Sodoma nel suo insieme. (Gli dei delle nazioni non avrebbero potuto essere attratti in questo modo. I loro standard erano simili a quelli degli uomini e il loro comportamento rappresentato spesso peggio).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità