Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 52:12-23
La distruzione di Gerusalemme e del tempio, seguita dalla presa degli esiliati e dai tesori del tempio a Babilonia ( Geremia 52:12 ).
Dopo aver preso Gerusalemme, Nebuzaradan, comandante della guardia del corpo del re, incendiò il Tempio e il palazzo reale, insieme alle principali residenze di Gerusalemme, smantellò completamente le mura difensive di Gerusalemme (l'efficienza con cui lo fece è stata testimoniata archeologicamente) , e portò in esilio la crema della popolazione (che contava solo ottocentotrentadue, insieme senza dubbio alle loro mogli e famiglie) lasciando i più poveri a badare alla terra. Prese anche i tesori del Tempio come bottino a Babilonia.
"Ora nel quinto mese, il decimo giorno del mese, che era il diciannovesimo anno del re Nabucodonosor, re di Babilonia, Nebuzaradan, capitano delle guardie, che stava davanti al re di Babilonia, a Gerusalemme."
Un mese dopo, Nebuzaradan, capitano delle guardie di Nabucodonosor (che 'stava davanti al re di Babilonia') arrivò a Gerusalemme, senza dubbio con precise istruzioni su ciò che doveva fare. La città si era ribellata una volta di troppo, e sia YHWH che Nabucodonosor ne erano stufi. Nebuzaradan stava per impartire loro una dura lezione.
2 Re 25:8 dice che era il settimo giorno del mese. Questo potrebbe infatti essere stato il giorno in cui ha iniziato il suo viaggio, con Geremia che ha fornito la data di arrivo. Oppure può darsi che sia arrivato all'accampamento babilonese fuori Gerusalemme il settimo giorno e abbia discusso lì con i comandanti babilonesi per pianificare cosa avrebbe fatto, prima di iniziare effettivamente la sua attività il 10.
Geremia 52:29 dice che era nel diciottesimo anno dimostrando che l'anno di adesione era lì ignorato nel calcolo.
'E ha bruciato la casa di YHWH, e la casa del re; e tutte le case di Gerusalemme, anche ogni grande casa, le diede alle fiamme. E tutto l'esercito dei Caldei, che era con il capitano delle guardie, abbatté tutte le mura di Gerusalemme tutt'intorno».
Il libro dei Re inizia con la descrizione della costruzione della casa di YHWH e della casa del re, in tutto il loro splendore ( 1 Re 5:1 Re 5,1 a 1 Re 7:12 ). Ora quelle stesse case dovevano essere bruciate con il fuoco, insieme a tutte le altre grandi case di Gerusalemme (nessuno si preoccuperebbe delle tugurie).
Anche le mura della città furono abbattute tutt'intorno alla città, cosa testimoniato archeologicamente. Gerusalemme doveva essere lasciata in rovina, quasi disabitata a parte i poveri e gli indifesi. Ciò stava dimostrando che a Giuda non era più consentito continuare come stato semi-indipendente.
'Allora Nebuzaradan, capitano delle guardie, condusse in cattività i più poveri del popolo, e il resto del popolo che era rimasto nella città, e coloro che erano caduti, che caddero in mano al re di Babilonia, e il residuo della moltitudine. Ma Nebuzaradan, il capitano delle guardie, lasciò i più poveri del paese per fare i vignaioli e gli agricoltori».
Tutto ciò che restava della ripopolata Gerusalemme (che doveva essere ripopolata in seguito a quanto accaduto nel 597 a.C.) fu trasportato a Ribla, anche coloro che si erano arresi ai Babilonesi durante l'assedio (coloro che 'cadde sotto il re di Babilonia '). 'Il residuo della moltitudine' si riferisce probabilmente a coloro che si erano rifugiati in città prima dell'inizio dell'assedio. Tutti furono portati via prigionieri a causa del loro legame con Gerusalemme.
La terra, tuttavia, non doveva essere lasciata completamente deserta e di quelli trasportati a Ribla c'era la gente comune e senza importanza (e ce ne sarebbero stati molti) che era stata lasciata nella terra per mantenere la sua agricoltura e rendere omaggio a Babilonia . Così, mentre la stessa Gerusalemme era ormai quasi deserta e in rovina, la terra intorno rimase popolata e curata, sebbene inizialmente non fosse in buone condizioni.
Quelli che erano rimasti di Giuda sopravvissero ancora nel paese e senza dubbio sarebbero stati integrati da quelli che uscirono dai nascondigli sulle montagne una volta che le forze babilonesi si fossero ritirate. Quindi è sbagliato pensare a Giuda come totalmente deserto. Lo scopo di Babilonia era stato quello di strappare i denti a Giuda, non di commettere un genocidio. Inoltre, per quanto ne sappiamo, Lachis, e forse altre città, non erano state prese, e in tal caso i loro abitanti avrebbero potuto essere trattati con più clemenza. Ghedalia, il nuovo governatore, sarebbe venuto da Lachis.
Una descrizione dei tesori della casa di YHWH che sono stati portati via.
Ora ci viene data una descrizione dei tesori del Tempio che furono portati a Babilonia. Questi includevano i due enormi pilastri autoportanti che Salomone aveva eretto davanti al Santuario, e il grande 'mare' di bronzo, eretto su dodici tori di bronzo, che aveva contenuto l'acqua per la purificazione dei sacerdoti. Erano inclusi anche i vasi e i vasi usati nel culto, molti dei quali sarebbero stati immagazzinati a Babilonia e messi a loro disposizione per decreto di Ciro quando gli esiliati avrebbero iniziato a tornare.
"E le colonne di bronzo che erano nella casa di YHWH, le basi e il mare di bronzo che erano nella casa di YHWH, i Caldei fecero a pezzi e portarono tutto il bronzo da loro a Babilonia".
Il rimando alla prima parte di Re continua (vedi 1 Re 7:13 in poi). Le due colonne di bronzo e il mare di bronzo che Salomone aveva fatto furono fatti a pezzi e il loro bronzo riportato a Babilonia. In precedenza questi erano stati autorizzati a rimanere. Ora gli ultimi resti del loro antico splendore venivano rimossi. Tutto ciò che Giuda aveva costruito veniva demolito. Tale fu la conseguenza della loro disobbedienza.
'Anche le pentole, e le pale, e le sniffatrici, e le bacinelle, e i cucchiai, e tutti i vasi di bronzo con cui servivano, portarono via, e le coppe, e i bracieri, e le bacinelle, e il pentole, candelabri, cucchiai e coppe, ciò che era d'oro, in oro, e ciò che era d'argento, in argento, il capitano delle guardie portò via».
La descrizione qui si espande leggermente su 2 Kings, ma il succo è lo stesso. Tutti i mezzi di culto furono "portati via" per il loro prezioso contenuto metallico. Molti di questi avevano sostituito quelli presi inizialmente dai babilonesi nel 597 aC ( Geremia 27:16 ; 2 Re 24:13 ).
Alcuni di quelli di bronzo furono forse portati via come bottino dai soldati, anche se la maggior parte sarebbe andata al tesoro di Babilonia, ma al contrario l'oro e l'argento erano particolarmente sorvegliati e furono portati via dal "capitano della guardia" , il comandante della guardia del corpo del re, senza dubbio ancora per il tesoro del re. Teoricamente almeno ogni culto a Gerusalemme era cessato. È interessante notare che gli oggetti d'argento e d'oro rimasti furono presi in carico in particolare dallo stesso Nebuzaradan, senza dubbio in nome del re.
'Le due colonne, un mare, ei dodici tori di bronzo che erano sotto le basi, che il re Salomone aveva fatto per la casa di YHWH, il bronzo di tutti questi vasi era senza peso.'
I due enormi pilastri di bronzo, e il 'mare' fuso con i suoi dodici tori di bronzo che sostenevano le basi, non potevano essere pesati, né perché troppo pesanti, né perché troppo ingombranti. Erano durati durante tutte le tribolazioni di Giuda senza essere chiamati a scopo di tributo, ma ora anche questo ricordo della gloria di Salomone non sarebbe più stato. Giuda veniva spogliato e lasciato senza niente. Tutto ciò che Dio aveva dato era stato portato via.
'E quanto alle colonne, l'altezza di una colonna era di diciotto cubiti; e una linea di dodici cubiti lo circondava; e il suo spessore era di quattro dita. Era vuoto. E su di esso era un capitello di bronzo; e l'altezza dell'unico capitello era di cinque cubiti, con rete e melograni intorno al capitello, tutto di bronzo; e anche la seconda colonna aveva simili a questi e melograni. E c'erano novantasei melograni sui lati; tutte le melagrane erano un centinaio sulla rete tutt'intorno.'
Abbiamo qui una descrizione dettagliata dei due enormi pilastri di Salomone. Qui vengono forniti maggiori dettagli rispetto a 2 Kings. “I re, invece, ci dicono che 'l'altezza del capitello era di tre cubiti' contro i cinque qui e in 1 Re 7:16 . La perdita di due cubiti era probabilmente dovuta alla necessità di un precedente lavoro di riparazione su uno dei pilastri. I melograni erano simboli sacri prominenti nel Santuario, ed erano simboli di fecondità e della provvidenza di YHWH.