Giovanni 11:4

«Ma Gesù, udito ciò, disse: «Questa malattia non è per la morte, ma per la gloria di Dio, affinché il Figlio di Dio sia da essa glorificato».'

La risposta di Gesù fu che la malattia non sarebbe stata finalmente terminale, almeno dal suo punto di vista. «È per la gloria di Dio, perché per mezzo di essa sia glorificato il Figlio di Dio». Questa affermazione era pregna di significato. Non solo Dio sarebbe stato glorificato attraverso di essa, ma sarebbe stata anche rivelata la gloria di Gesù come Figlio di Dio. Gesù sapeva che l'incidente avrebbe avuto effetti diffusi.

Sapeva che Lazzaro, in effetti, stava per morire, ma sapeva anche che lo avrebbe risuscitato dalla morte. L'intero incidente doveva essere un mezzo attraverso il quale la gloria di Dio sarebbe stata manifestata e la realtà gloriosa della risurrezione sarebbe stata rivelata in forma di immagine. Ma sarebbe anche un avvenimento che susciterebbe i suoi nemici e alla fine ne provocherà la morte, perché erano così accecati che, invece di gloriarsi di un miracolo meraviglioso, si risentirono dell'influenza che gli dava ( Giovanni 11:45 ) . Anche se in contrasto con questo era il fatto che alcuni credevano ( Giovanni 11:45 ).

Così Gesù dichiarò specificamente che con esso Egli, 'il Figlio di Dio' (il principe messianico mandato da Dio, l'unico vero Figlio di Dio) sarebbe stato glorificato in due sensi. In primo luogo, perché il Suo potere di resuscitare i morti, compresi i morti nell'ultimo giorno, sarebbe stato sorprendentemente rivelato. Ma secondo perché per essa sarebbe stato glorificato essendo innalzato su una croce, affinché mediante la sua morte compia l'opera che rende possibile la risurrezione ( Giovanni 12:23 ). Stava sia sfidando il potere della morte che sfidando i Suoi avversari, sapendo in entrambi i casi quali sarebbero state le conseguenze.

Da Giovanni 11:40 dobbiamo anche dedurre che queste parole furono inviate a Maria e Marta come incoraggiamento nella loro angoscia.

Il termine 'Figlio di Dio' sarebbe inteso dagli ascoltatori come a significare l'Uno scelto e nominato da Dio. Per Gesù e per i lettori, alla luce del capitolo 1 e spesso, significa che Egli è l'unigenito Figlio di Dio.