'Poiché la mia carne è davvero cibo e il mio sangue è davvero bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui».

Qui stava di nuovo sottolineando l'importanza della sua morte, perché senza di essa non c'era nulla da offrire. Solo il dono della sua carne potrebbe fornire cibo alle anime degli uomini. Solo il bere il Suo sangue beneficiando della Sua morte potrebbe fornire la salvezza. Ma attraverso di essa ciò che gli uomini possono ricevere è molto meglio di quanto possano mai essere consapevoli. E coloro che consapevolmente 'muoiono con Lui' e partecipano al beneficio della Sua morte venendo a Lui e credendo in Lui, dimoreranno in Lui e Lui in loro.

Condivideranno la sua vita di risurrezione. Il messaggio è netto e chiaro. Coloro che vorrebbero ricevere la vita devono riconoscere che possono farlo solo attraverso la Sua morte. Niente di meno che può rendere la vita possibile.

È consuetudine tra molti vedere queste parole come riferite alla partecipazione del pane e del vino alla Cena del Signore (Santa Comunione), ma in realtà significa prendere le cose nel modo sbagliato. La Cena del Signore illustra certamente questa verità, ma qui non è semplicemente una partecipazione alla Comunione quella che Gesù aveva in mente. I suoi pensieri sono andati molto più a fondo. Voleva che entrassero pienamente in ciò che ora Gli era riservato, riconoscendo che solo attraverso la Sua morte per mano loro avrebbero potuto trovare la vita.

E lo scopo era che poi gli uomini mangiassero e bevessero (venendo e credendo - Giovanni 6:35 ) continuamente rispondendogli quotidianamente nella sua morte e risurrezione. Era un quotidiano morire e risorgere quello che era in mente ( Luca 9:23 ; Romani 6:1 ), un'esperienza della potenza della sua risurrezione e della comunione delle sue sofferenze, l'essere reso conforme alla sua morte ( Filippesi 3:10 ). Naturalmente, questo è anche ciò che dovrebbe essere nella nostra mente mentre prendiamo parte alla Cena del Signore.

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