'E così fu che quando i loro cuori erano allegri, dissero: "Chiama Sansone, che ci faccia divertire". E chiamarono Sansone fuori della prigione, ed egli scherzava davanti a loro, e lo posero tra le colonne».

Ubriachi di vino e di successo portarono fuori Sansone, sporco e cencioso, cieco e incatenato, con i capelli che cominciavano a crescere inosservati, guidati da un ragazzino. Uno spettacolo di totale pathos. Come devono aver esultato mentre lo schernivano nel cortile davanti al santuario. Non sappiamo che sport facessero con lui ma il grande giullare era diventato lo zimbello, un mozzicone dell'umorismo e probabilmente un bersaglio di spazzatura e sputi.

I filistei avevano portato la loro passione per lo "sport" dall'Egeo. Ora deridere Sansone era il loro sport. Quindi lo posero tra i due pilastri principali di sostegno dove tutti lo potevano vedere, a parte quelli sul tetto, specialmente i nobili nella parte coperta direttamente sotto il tetto.

Tre templi successivi sono stati scoperti a Tel Qasile che hanno somiglianze con i templi trovati nell'Egeo ea Cipro. È possibile che il tempio di Gaza avesse uno schema simile. Con ogni probabilità i Tiranni e gli ufficiali si trovavano in una porzione coperta affacciata sul cortile dove veniva dato spettacolo Sansone, separato dal cortile da una serie di pilastri lignei posti su basi di pietra, che sostenevano il tetto su cui era radunata la grande folla per una buona visuale. Una volta portato Sansone tra i pilastri, gli spettatori sul tetto, spingendosi in avanti per ottenere un buon punto di osservazione, avrebbero reso l'intera struttura, già sovraffollata, pericolosamente instabile.

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