“Allora gli alberi dissero alla vite: 'Tu vieni e regna su di noi'. E la vite disse loro: 'Devo lasciare il mio vino, che rallegra Dio e l'uomo, e andare a sventolare avanti e indietro sopra gli alberi?' "

Il vino veniva offerto come libazione al Signore ( Levitico 23:13 ; Numeri 15:5 ) e dava agli uomini grande gioia e piacere (cfr Salmi 104:15 ). Così anche la vite non lascerebbe la sua funzione utile per dominarla inutilmente e inutilmente sugli alberi

Così Jotham prese tre esempi di alberi fruttiferi, che costituivano parte delle benedizioni della terra promessa ( Deuteronomio 8:8 ), e sottolineando la loro utilità sia per Dio che per l'uomo, li paragonò all'inutilità della regalità. Si donavano e fornivano benedizioni, in contrasto con la regalità che era un esercizio inutile e l'attaccamento a se stessi mentre faceva una grande parata di se stessa. Così non lascerebbero la loro funzione utile per diventare semplici parassiti.

Anche se non dobbiamo esagerare sui punti, poiché una buona gestione non è un esercizio inutile, le sue parole hanno chiaramente rivelato una scarsa visione della regalità. Ai suoi occhi la regalità dovrebbe essere lasciata a Dio e tutti gli sforzi degli uomini per essere re erano come rami che ondeggiano avanti e indietro, dominano sugli alberi e non ottengono nulla. C'è qui l'accenno che, come il loro padre prima di loro, i figli di Gedeone non avrebbero governato in modo autocratico, avrebbero seguito le usanze dei loro padri e lo avrebbero fatto sotto il patto tribale e in combutta con la confederazione tribale. Sarebbe molto diverso con Abimelech.

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