Salmi 104:15

Salmi 104 Elogio della creazione _1. Il Creatore ( Salmi 104:1 )_ 2. Le fondamenta della terra ( Salmi 104:5 ) 3. Le sue opere manifestano la sua gentilezza ( Salmi 104:10 ) 4. Quanto sono molteplici le tue opere ( Salmi 104:24 ) 5. Rallegrandosi per le Sue opere: Alleluia! ( Salmi 104:31 ) Ora è lodato come il Creatore per creazione. È visto nella sua gloria creatrice. Quando il regno sarà stabilito, quella glo

_Profeti. La parola unto è così spiegata, poiché i patriarchi non erano re su nessuno, ma sulle loro stesse famiglie, sebbene fossero uguali in ricchezza a molti re. Prevedevano eventi futuri e offrivano sacrifici a Dio, come sacerdoti, nel qual senso anche loro possono essere chiamati unti. Nessuna unzione visibile, ma l'appuntamento divino, potrebbe essere richiesta. Dio li protesse in modo meraviglioso e li scelse per il suo popolo peculiare. (Calma) (Ebrei XI. 8.)_...

Salmi 104:13 La Bibbia ci dice di non essere religiosi, ma di essere devoti. Poiché pensiamo che le persone debbano essere religiose, parliamo molto di religione; poiché non pensiamo affatto che un uomo debba essere devoto, parliamo molto poco di Dio: e quella buona vecchia parola biblica "divinità" non ci passa di bocca una volta al mese. Un uomo può essere molto religioso e tuttavia molto empio. I. Qual è la differenza tra religione e devozione? Proprio la differenza che c'è tra pensare sempre a sé e dimenticarsi sempre, tra il terrore di uno schiavo e l'affetto di un bambino, tra la paura dell'inferno e l'amore di Dio. Gli uomini sono religiosi per paura dell'inferno; ma non sono devoti, perché non amano Dio né vedono la mano di Dio in ogni cosa. Dimenticano di avere un Padre nei cieli; che manda pioggia, sole e stagioni fruttuose; che Egli dà loro riccamente ogni cosa per

Salmi 104:1 COME il salmo precedente, questo inizia e termina con la chiamata del salmista alla sua anima per benedire Geova. Si è dedotto che entrambi i salmi hanno lo stesso autore, ma questa è una conclusione troppo ampia da un fatto del genere. La vera lezione da essa è che la Natura, quando guardata da un occhio che la vede essere piena di Dio. offre materiale per devota gratitudine non meno delle sue paterne "misericordie a coloro che lo temono. La nota chiave del salmo è colpita in Salmi 104:24 , che irrompe in un'esclamazione riguardante la molteplicità delle opere di Dio e la saggezza che le ha plasmate tutte. Il salmo è una galleria di vivide immagini della Natura, toccate con grazia e sicurezza meravigliose di mano La chiarezza di visione e la simpatia per ogni cosa vivente rendono

E vino _che_ rallegra il cuore dell'uomo, _e_ olio per far risplendere il _suo_ volto, e pane _che_ fortifica il cuore dell'uomo. E il vino - Il vino, in quantità moderata, ha una meravigliosa tendenza a ravvivare e rinvigorire l'essere umano. Gli spiriti ardenti esaltano, ma esauriscono le forze; e ogni dose lascia all'uomo il peggio. Il vino puro, al contrario, esilarante e rinvigorisce: lo rende allegro, e provvede alla continuazione di quell'allegria rafforzando i muscoli e rinvigorendo i nervi. Questo è il suo uso. Coloro che continuano a bere finché il vino non li infiamma, abbassano questa misericordia di Dio. Olio per far risplendere il suo volto - Cioè, per ungere il corpo; e in particolare quelle parti più esposte al sole e alle intemperie. Questo è di grande importanza in tutte le terre aride e climi afosi. Con esso i pori sono mantenuti aperti e la traspirazione mantenuta. P...

E il vino [che] rallegra il cuore dell'uomo, [e] l'olio per far risplendere il [suo] volto, e il pane [che] rafforza il cuore dell'uomo. ver. 15. _E vino che rallegra_ ] Affinché possa servire più allegramente il suo Fattore, il suo cuore è innalzato, come lo fu Giosafat, nelle vie dell'obbedienza, Gdc 9:13 Proverbi 31:6,7 . _E olio per far risplendere la sua faccia_ ] La parola significa unguenti di ogni sorta, di cui vedi Plinio, lib. 12, 13. Questi uomini potrebbero volere e sussistere; ma Dio è generoso. _E il pane che fortifica, ecc. _] In natura, _Animantis cuiusque vita est fuga; _se non fosse per la riparazione della nutrizione la vita naturale si estinguerebbe. I latini chiamano pane _panis_ , dal greco παν; perché è il principale nutrimento....

_EGLI IRRIGA LE COLLINE DALLE SUE CAMERE: LA TERRA È SAZIA DEL FRUTTO DELLE TUE OPERE._ -Continuazione della descrizione della cura di Dio delle Sue creature irrigando la terraferma; come irriga i bassi luoghi o le valli per mezzo di fontane o sorgenti ( Salmi 104:10 ), così le alture o le colline con la pioggia, che fa crescere l'erba per il bestiame, e il grano e il vino per l'uomo, e le provviste la treccia in cui gli uccelli fanno i loro nidi. Versetto 13. EGLI INNAFFIA LE COLLINE - letteralmente (lo stesso ebraico di Salmi 104:11 ), 'Egli dà da bere alle colline.' Anche la natura inanimata e la terra sono nutrite da Lui. Quindi questa duplice irrigazione è menzionata in Genesi 49:25

UN'ABITAZIONE PER LA BESTIA E L'UOMO Salmi 104:13 Dove c'è vero amore per Dio, ci sarà un cuore lieto e gioioso che si compiace nello studio delle Sue opere. Il figlio amorevole di un grande artista si sofferma nel suo studio, osserva con interesse ansioso lo sviluppo di un'immagine o di una statua e parla con gioia ad altri del lavoro di suo padre. È con tale spirito che coloro che conoscono Dio nella comunione e nella comunione quotidiana seguono il salmista nei torrenti di montagna, nei pascoli e nei prati, nei campi di grano e nei frutteti, sulle alte montagne con i loro scuri pini e abeti. Non c'è penna che abbia ritratto queste scene in modo più eloquente di quella di Ruskin. Aveva un amore naturale per la bellezza e un genio senza rivali per le descrizioni vivide; ma fu da ragazzo alle ginocchia di sua madre che imparò da queste Scritture a collegare le gl

_La grazia divina._       10 Egli manda le sorgenti nelle valli, _che_ corrono tra le colline. 11 Danno da bere a tutte le bestie selvatiche, gli asini selvatici si dissetano. 12 Presso di loro dimoreranno gli uccelli del cielo, _che_ cantano tra i rami. 13 Egli irriga le colline dalle sue camere: la terra è sazia del frutto delle tue opere. 14 Egli fa crescere l'erba per il bestiame, e l'erba per il servizio dell'uomo, affinché tragga cibo dalla terra; 15 E vino _che_ rallegra il cuore dell'uomo, _e_ olio per far risplendere il _suo_ volto, e pane

LODE A DIO PER LA SUA OPERA NEL REGNO DELLA NATURA. Il salmista, probabilmente Davide, come nel salmo precedente, celebra la gloria di Dio nelle opere della sua creazione e provvidenza....