Salmi 104:11

Salmi 104 Elogio della creazione _1. Il Creatore ( Salmi 104:1 )_ 2. Le fondamenta della terra ( Salmi 104:5 ) 3. Le sue opere manifestano la sua gentilezza ( Salmi 104:10 ) 4. Quanto sono molteplici le tue opere ( Salmi 104:24 ) 5. Rallegrandosi per le Sue opere: Alleluia! ( Salmi 104:31 ) Ora è lodato come il Creatore per creazione. È visto nella sua gloria creatrice. Quando il regno sarà stabilito, quella glo

_Quantità. Letteralmente, "linea", con cui è stata misurata la terra. (Calma) -- I discendenti dei patriarchi non avrebbero mai perso questa eredità se avessero osservato la legge. La promessa era quindi condizionata; sebbene fosse assoluto, in quanto tutti dovevano essere benedetti nel loro seme: come avevano cominciato ad essere, quando Gerusalemme fu distrutta da Tito._...

Salmi 104:1 COME il salmo precedente, questo inizia e termina con la chiamata del salmista alla sua anima per benedire Geova. Si è dedotto che entrambi i salmi hanno lo stesso autore, ma questa è una conclusione troppo ampia da un fatto del genere. La vera lezione da essa è che la Natura, quando guardata da un occhio che la vede essere piena di Dio. offre materiale per devota gratitudine non meno delle sue paterne "misericordie a coloro che lo temono. La nota chiave del salmo è colpita in Salmi 104:24 , che irrompe in un'esclamazione riguardante la molteplicità delle opere di Dio e la saggezza che le ha plasmate tutte. Il salmo è una galleria di vivide immagini della Natura, toccate con grazia e sicurezza meravigliose di mano La chiarezza di visione e la simpatia per ogni cosa vivente rendono

Danno da bere ad ogni bestia dei campi: gli asini selvatici si dissetano. Gli asini selvatici si dissetano - La פראpere, onagro o asino selvatico, non differisce per nulla dall'asino addomesticato, solo che non ha lo spirito spezzato, ed è di conseguenza più vivace e attivo. È così veloce che nessun cavallo, tranne il barbo arabo, può raggiungerlo. È un animale gregario, e vanno in truppa per nutrirsi e bere. È molto timido, o meglio geloso della sua libertà, e perciò si ritira nel profondo del deserto; eppure anche lì la provvidenza di Dio lo considera; le molle sono fornite, e ha l'istinto di scoprirle....

Danno da bere a ogni bestia del campo: gli asini selvatici si dissetano. ver. 11. _Danno da bere ad ogni bestia_ ] Una grande misericordia, come abbiamo recentemente riscontrato in questi ultimi anni asciutti, 1653, 1654, in cui Dio ci ha dato di conoscere il valore dell'acqua per mancanza di essa, _Bona sunt a tergo formosissima ._ Gli asini selvatici] Quelle creature più calde, Giobbe 39:8,11 ....

_INVIA LE SORGENTI NELLE VALLI, CHE CORRONO TRA LE COLLINE._ Egli manda le sorgenti nelle valli... Danno da bere ad ogni bestia dei campi - letteralmente, 'valli fluviali' х _NACHAL_ ( H5158 )]; valli che formano i letti dei torrenti. Oltre a scacciare le ostili alluvioni, Dio irriga la terraferma per il nutrimento delle sue creature. La creazione del mondo vegetale appartiene al terzo giorno ( Genesi 1:11 ). Qui il Salmista propone l'elemento necessario allo sviluppo della vegetazione ( Genesi 2:5 ). 'Le bestie dei campi' sono gli animali selvatici, in quanto distinti dai "bovini" ( Salmi 104:14 ), animali domestici. PLACARE LA LORO SETE

LA MERAVIGLIOSA OPERA DEL SIGNORE Salmi 104:1 I versetti di apertura di questo salmo sembrano descrivere con poesia sublime la creazione del mondo. Dio è molto grande, perché ha creato i cieli e la terra. È rivestito di onore e maestà, eppure si è chinato a rimuginare sul caos e sull'oscurità che hanno preceduto l'ordine e la bellezza della nostra terra. Quando disse: "Sia la luce", si rivestì della sua struttura. Il firmamento di Genesi 1:8 era il velo della sua tenda. Le nuvole di sopra ei mari di sotto cedettero il suo carro e gli nascosero le travi del suo palazzo. Vedi Genesi 1:9 . Confronta Salmi 103:4 e...

_La grazia divina._       10 Egli manda le sorgenti nelle valli, _che_ corrono tra le colline. 11 Danno da bere a tutte le bestie selvatiche, gli asini selvatici si dissetano. 12 Presso di loro dimoreranno gli uccelli del cielo, _che_ cantano tra i rami. 13 Egli irriga le colline dalle sue camere: la terra è sazia del frutto delle tue opere. 14 Egli fa crescere l'erba per il bestiame, e l'erba per il servizio dell'uomo, affinché tragga cibo dalla terra; 15 E vino _che_ rallegra il cuore dell'uomo, _e_ olio per far risplendere il _suo_ volto, e pane

LODE A DIO PER LA SUA OPERA NEL REGNO DELLA NATURA. Il salmista, probabilmente Davide, come nel salmo precedente, celebra la gloria di Dio nelle opere della sua creazione e provvidenza....

Ancora una volta abbiamo un grande canto di lode che inizia e si chiude con la stessa nota di lode personale. Mentre nella prima la nota dominante è quella della misericordia di Geova, qui è quella della sua maestà. La prima è la canzone d'amore all'Amore. Questa è la canzone della fedeltà alla regalità. Il salmo si apre con una dichiarazione della grandezza essenziale di Dio, e poi procede in linguaggio poetico a descrivere le manifestazioni della sua grandezza nella creazione. Per tutto il tempo, viene riconosciuto lo scopo benefico. Le sorgenti tra le valli sono per dissetare gli uccelli e le bestie. L'erba e le erbe aromatiche sono per il servizio, e dappertutto. Poi, in uno scoppio di lode, il cantore riconosce la dipendenza di tutti da Geova. Il nascondere il suo volto è un problema, e se ritira il respiro, ne consegue la morte. Infine, invoca la continuità della realizzazione del...